試題詳解

5.《荀子．性惡》云：「故善言古者，必有節於今；善言天者，必有徵於人。凡論者貴其有辨合，有符驗。故坐而言之，起而可設，張而可施行。今孟子曰：『人之性善。』無辨合符驗，坐而言之，起而不可設，張而不可施行，豈不過甚矣哉！故性善則去聖王，息禮義矣。性惡則與聖王，貴禮義矣。」根據荀子的看法，其認為孟子「性善」不可行的原 因最可能是？
(A)墨守陳規
(B)不切實際
(C)盲目自大
(D)有勇無謀。