5.《荀子.性惡》云:「故善言古者,必有節於今;善言天者,必有徵於人。凡論者貴其有辨合,有符驗。故坐而言之,起而可設,張而可施行。今孟子曰:『人之性善。』無辨合符驗,坐而言之,起而不可設,張而不可施行,豈不過甚矣哉!故性善則去聖王,息禮義矣。性惡則與聖王,貴禮義矣。」根據荀子的看法,其認為孟子「性善」不可行的原 因最可能是?
(A)墨守陳規
(B)不切實際
(C)盲目自大
(D)有勇無謀。

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