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5.依據拉賓（Rabin）的觀點，下列何者不屬於當代精神分析中的典範轉移（paradigm shift）？
(A)後設心理學
(B)關係理論
(C)社會建構論
(D)互為主體理論
答案：登入後查看
統計： A(935), B(185), C(713), D(128), E(0) #2969079
統計： A(935), B(185), C(713), D(128), E(0) #2969079
詳解 (共 7 筆)
意麵
#6167672
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在當代精神分析的範疇內，「典範轉移」是指從傳統的弗洛伊德式精神分析向新的理論和方法的轉變。以下是每個選項的解釋，並說明為什麼其中一個不屬於這種轉移。
### A. 後設心理學（Metapsychology）
- **傳統精神分析的基礎**：後設心理學是弗洛伊德用來描述心理活動的基本結構和過程的理論框架，包括意識和無意識的動力、心理結構、發展階段等。
- **與當代轉移的關係**：儘管有現代版本的後設心理學，但它主要是基於傳統的弗洛伊德精神分析學說。因此，這不是當代精神分析中的一個新典範，而是傳統理論的延續。
- **傳統精神分析的基礎**：後設心理學是弗洛伊德用來描述心理活動的基本結構和過程的理論框架，包括意識和無意識的動力、心理結構、發展階段等。
- **與當代轉移的關係**：儘管有現代版本的後設心理學，但它主要是基於傳統的弗洛伊德精神分析學說。因此，這不是當代精神分析中的一個新典範，而是傳統理論的延續。
### B. 關係理論（Relational Theory）
- **當代精神分析的新典範**：關係理論強調人際關係和互動對心理發展的影響，這是一個相對較新的角度，與傳統的弗洛伊德精神分析有很大不同。
- **屬於典範轉移**：這是當代精神分析的一個重要轉變，強調治療師和患者之間的互動。
- **當代精神分析的新典範**：關係理論強調人際關係和互動對心理發展的影響，這是一個相對較新的角度，與傳統的弗洛伊德精神分析有很大不同。
- **屬於典範轉移**：這是當代精神分析的一個重要轉變，強調治療師和患者之間的互動。
### C. 社會建構論（Social Constructionism）
- **當代精神分析的新典範**：這個理論強調社會和文化對心理現象的影響，認為心理現象是社會背景下建構出來的。
- **屬於典範轉移**：這也是當代精神分析中的一個新方向，與傳統的個人內在動力理論不同。
- **當代精神分析的新典範**：這個理論強調社會和文化對心理現象的影響，認為心理現象是社會背景下建構出來的。
- **屬於典範轉移**：這也是當代精神分析中的一個新方向，與傳統的個人內在動力理論不同。
### D. 互為主體理論（Intersubjectivity Theory）
- **當代精神分析的新典範**：互為主體理論強調在治療過程中治療師和患者的共同經驗和互動。
- **屬於典範轉移**：這是當代精神分析的一個關鍵理論，強調互動和共同創造的經驗。
- **當代精神分析的新典範**：互為主體理論強調在治療過程中治療師和患者的共同經驗和互動。
- **屬於典範轉移**：這是當代精神分析的一個關鍵理論，強調互動和共同創造的經驗。
### 總結
根據上述解釋，後設心理學（A）屬於傳統的精神分析理論，並不是當代精神分析中的一個新典範轉移。因此，根據拉賓的觀點，以下選項不屬於當代精神分析中的典範轉移：
根據上述解釋，後設心理學（A）屬於傳統的精神分析理論，並不是當代精神分析中的一個新典範轉移。因此，根據拉賓的觀點，以下選項不屬於當代精神分析中的典範轉移：
(A) 後設心理學
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