53.在分工精細的現代社會中，為維護社會的安定與進步，帕森斯(T. Parsons)認 為學校教育的重要功能，是要使畢業的學生，都能各得其所、各盡所能地貢 獻社會，這是屬於班級社會體系的何種功能？
(A)監護與照顧的功能
(B)社會化的功能
(C)選擇的功能
(D)學習成人社會角色的功能

• 對立與衝突
• 變遷
• 強制

布迪爾

• 「文化再製」-　文化資本(cultural capital)可以轉換成經濟資本。
• 勞動的兒童常不具「內化的文化資本」，所以導致學習失敗。

華勒 艾波 威裡思

• 提出「文化創生」(cultural production)的觀點(別於文化再製)。
• 重視勞工學生的「反學校文化」(anti-school cultures)研究。

伯恩斯坦

• 提出「霸權再製」。
• 「文化霸權」(culture hegemony)-統治階級所建立的生活文化，經由教育與大眾傳播媒體的機制力量，影響社會成員的認知。
• 認為兒童社會背景影響語言，語言影響認知表現，認知表現影響教育成就。

又稱結構功能論(structural-functionism)，主要特徵包含：

• 結構與功能
• 整合
• 穩定
• 共識 - 學校是價值觀達成共論的場所。

塗爾幹

• 強調教育的社會功能。
• 提出社會連帶(social solidarity)。

帕森士

• 將社會行為（social action）作為社會學的分析單位，並將互相作用的網絡稱為社會體系（social system）。個人被社會制度賦予行為的期望，也就是「角色」，當個人發揮角色的功能，社會就能夠處於穩定發展的狀態；帕氏透過對社會體系的分析來闡述角色代表的意義。
• 認為社會體系有四種作用：模式的維持（pattern-maintenance），體系的統整（integration），目標的達成（goal-attainment），適應的作用（adaptation）。
• 在研究美國中小學班級體系時，分析其兩項主要功能：「社會化」與「選擇」

墨頓

• 功能主義的集大成者，將原有的理論加以修正，使其更為完備。

• 現象學：湖賽爾所創。
• 符號互動論

• 源始於米得(Mead)的自我中心學、柯來(Cooley)的「鏡中我」，以及湯姆士(Thomas)的「情境定義」。
• 研究人與人之間的互動性質與過程。

• 俗民方法論

• 創始者-葛分科(Garfinkel)
• 主要概念有兩者：
  • 反省性:所有行動者都具有反省意識。
  • 指標性:語言在不同情境下有不同的意義，需要互動才能溝通。

• 知識社會學

• 楊格(Young)-關注教育的內容，教育內容的選擇、確定與組織，乃是教育知識的階層化過程，學校教育過程則是教育知識的分配過程。
• 博恩斯坦(Bernstein)不同階級的子女語言有異質性，影響教育可能性。