53. 下列有關諸子百家的敘述，何者錯誤  

(A)《莊子 》三十三篇，外篇十五篇是其菁華，是莊子自著 

(B)墨子思想以兼愛為根本 

(C)法家中商鞅重法，申不害重術，慎到重勢 

(D)《呂氏春秋 》、《淮南子 》屬於雜家

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統計： A(1004), B(31), C(116), D(181), E(0) #349754

詳解 (共 9 筆)

#373948
僅內七篇是莊子本人著成
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#395423

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53. 下列有關諸子百家的敘述，何者錯誤 (A)《莊子 》三十三篇，外篇十五篇是其菁華，是莊子自著 (B)墨子思想以兼愛為根本 (C)法家中商鞅重法，申不害重術，慎到重勢 (D)《呂氏春秋 》、《淮南子 》屬於雜家

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#536730
《漢書藝文志》著錄《莊子》五十二篇，但留...
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#569637

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53. 下列有關諸子百家的敘述，何者錯誤 (A)《莊子 》三十三篇，外篇十五篇是其菁華，是莊子自著 (B)墨子思想以兼愛為根本 (C)法家中商鞅重法，申不害重術，慎到重勢 (D)《呂氏春秋 》、《淮南子 》屬於雜家
題目「外篇十五篇是其菁華」漏字 選項c商鞅重法，「法」字不見了 

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#3298609

《莊子》書分內、外、雜篇，乃由戰國中晚期逐步流傳、揉雜、附益，至西漢大致成形；然而當時流傳版本，今已失傳。目前所傳《莊子》三十三篇，已經郭象整理，篇目章節與漢代亦有不同。

●內篇，乃是郭象所定，可謂莊學之內，一般認為應是莊子所著，是莊子思想核心，七篇可構成完整的理論體系。內七篇篇目都為三字，與外、雜篇取各篇篇首兩字為題不同，內篇篇目皆標明題旨，應屬後人所加。

  ●外、雜篇來源駁雜，秦漢以來，多數仍認為與內篇同屬莊子作品。宋代蘇軾指出其中有四篇，應非莊子所作。清代王夫之論析外、雜篇思想與內篇不同，不是莊子之書。至今，一般認為外雜篇，應是莊子後學及道家相關學者所作，經長期積累，由漢朝人所編匯，附於內篇之後。外雜篇之編纂，反映漢朝人對莊子思想與道家體系的理解。《史記》中司馬談〈論六家要旨〉所論道家，與今日學者所論，差異很大，即可見其中梗概。《莊子》外、雜篇，篇目雖雜，大體包括述莊、黃老、無君等主要內容。

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#389052
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53. 下列有關諸子百家的敘述，何者錯誤  (A)《莊子 》三十三篇，外篇十五篇是其菁華，是莊子自著 (B)墨子思想以兼愛為根本 (C)法家中商鞅重法，申不害重術，慎到重勢 (D)《呂氏春秋 》、《淮南子 》屬於雜家
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#864156
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下列有關諸子百家的敘述，何者錯誤  (A)《莊子 》三十三篇，外篇十五篇是其菁華，是莊子自著 (B)墨子思想以兼愛為根本 (C)法家中商鞅重法，申不害重術，慎到重勢 (D)《呂氏春秋 》、《淮南子 》屬於雜家

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#864304
原本題目:53. 下列有關諸子百家的敘述...
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#383882


法家中商鞅重?

題目怪怪的?有出完嗎?

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