56.中國古代墨子在其《經上》與《經上說》提及知識是由「聞、說、親、名、實、合、為」等七種要素結合而成，其中關 注到知識獲得的途徑，是下列哪一組合？
(A)聞親說
(B)名實合為
(C)聞親名實
(D)親說合為。

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統計： A(2681), B(721), C(1564), D(287), E(0) #2368674

詳解 (共 6 筆)

#4392827

聞、說、親是知識的來源，名、實、合、為是知識的對象。

(一)知識的來源：
1.聞知：聽聞、傳聞
2.說知：推論
3.親知：親身體驗的

(二)知識的對象
1.名：名稱、稱謂
2.實：名稱的內涵，也就是「名」所指的物體
3.合：即為名實相符
4.為：包含志行，志，即行為的內在動機(內發)：行，只做事情的行動(外發)

墨子注重知識的實用性，要人把知識拿來應用。
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10. 下列何人指出，知識是由「聞、說、...

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聞、說、親是知識的來源，名、實、合、為是...
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解析：根據【喻本伐、熊賢君。中國教育發展史。師大書苑，P.100-102】，墨子在其《經上》與《經上說》提及知識是由「聞、說、親、名、實、合、為」等七種要素結合而成；其中，聞知係指知識獲得於文字記載或他人言傳，親知係指知識獲得於本身體驗經歷，說知係指知識是依據既有知識推論所得。

 

參考教育圓夢網資料

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資料來源:https://reurl.c...

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【整理】(一)知識的來源：1.聞知：聽聞...
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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#3687021
未解鎖
經上: 知，聞、說、親，名、實、合、為。...
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