58. 根據史記的說法，以下關於孔子的敘述，何者有誤？
(A)名丘，字仲尼，生於魯國鄹鄉，其先為宋人
(B)曾適周，問禮於老子
(C)年五十六，攝行相事，誅少正卯
(D)有弟子三千之眾，通六藝者七十二人

史記‧孔子世家：孔子生魯昌平鄉陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇。紇與顔氏女野合而生孔子，禱於尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩頂，故因名曰丘雲。字仲尼，姓孔氏。

A）應該改為昌平鄉 

少正卯（？－前500年），春秋時代魯國大夫，少正是姓，卯是名，「少正」是周朝所設官職，屬於當時的「以官為姓」的情況^[1]。據說孔子三千弟子亦多次被其全部吸引走，致孔門「三盈三虛」，唯有七十二賢中的顏淵不為所動。孔子攝魯相，七日而誅少正卯。事件最早出於《荀子》，之後《尹文子》、《說苑》、《孔子家語》、《史記》等書也有記載，其中除史記外均有「五惡」之說，至於爭奪弟子的說法首見東漢王充《論衡》，而早期的《左傳》、《國語》、《論語》、《孟子》等書則無記載和提及。少正卯未載於春秋戰國時期史冊，首次載入正史係從《史記》開始，然除身為大夫而「亂政」，以致被孔子所誅外，全無其他有關少正卯具體言行記載，亦未被其他同時期人物所提及，故有關孔子誅殺動機、少正卯的身分，乃至於本事件的真實性及少正卯本人的存在，都深受後世質疑與討論。

引用:維基百科

他廣收門徒，相傳弟子三千，賢人七十二。他首倡有教無類及因材施教，成為當時學術下移、私人講學的先驅和代表，故後人尊為「萬世師表」及「至聖先師」。

魯定公十四年攝行相事，並以「五惡」的罪名，以言論定罪，誅殺少正卯。

在艱難困苦中，孔子發憤好學，他遍訪名師，虛心求教。魯昭公十七年，郯國國君郯子訪魯^[10]。

郯子博學多才，27歲的孔子慕名拜見。

韓愈《師說》有語：「孔子師郯子。」孔子先後「問禮於老聃，學鼓琴於師襄子，訪樂於萇弘。」^[11]

孔子生於周靈王廿年（魯襄公二十二年，黃帝紀元2146年，前551年）夏曆八月廿七（現行陽曆9月28日），出生於魯國。

孔子的先世可追溯至宋國公室及殷商王室，六代祖叫孔父嘉，是宋國的一位大夫，做過大司馬，在宮廷內亂中被殺，其子木金父為避滅頂之災逃到魯國的鄒邑，從此孔氏在鄒邑定居，變成了魯國人。

孔子父親叔梁紇居於魯昌平鄉鄒邑（今山東曲阜市東南），為鄒邑大夫。

孔子（前551年9月28日－前479年4月11日），子姓^[1]孔氏，名丘^[2]，字仲尼，魯（今中國山東曲阜）人，中國春秋末期的思想家和教育家。

孔子是中華文化中的核心學說儒家的首代宗師，集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」，是當時社會上最博學者之一，並且被後世統治者尊為至聖^[3]、至聖先師、萬世師表。

孔子和他創立的儒家思想對中國和朝鮮半島、日本、越南等地區有深遠的影響，這些地區又被稱爲儒家文化圈。