6下列何者描述了大同社會的政治制度?
(A)天下為公,選賢與能,講信修睦
(B)大人世及以為禮,城郭溝池以為固
(C)男有分,女有歸
(D)貨惡其棄於地也,不必藏於己
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統計: A(494), B(25), C(49), D(32), E(0) #1588897
統計: A(494), B(25), C(49), D(32), E(0) #1588897
詳解 (共 3 筆)
#3409437
(B)小康社會
(C)社會制度
(D)經濟制度
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#6260355
〈大同與小康〉出自《禮記》,以下為原文:
昔者,仲尼與於蠟賓,事畢。出遊於觀之上,喟然而嘆。仲尼之嘆,蓋嘆魯也。言?在側,曰:「君子何嘆?」孔子曰:「大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有志焉。
大道之行也,天下為公:選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養。男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為已。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂『大同』。
今大道既隱,天下為家:各親其親,各子其子,貨力為已,大人世及以為禮,城郭溝池次為固,禮義以為紀—以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設制度,以立田里,以賢勇知,以功為己。故謀用是作,而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也,以此六君子者,未有不謹於禮者也。以著其義,以考其信,著有過,刑仁講讓,示民有常。如有不由此者,在埶者去,眾以為殃,是謂『小康。』」
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