6. 下列成語和成語來源的相關人物,哪一個選項的配對是正確的?
(A)才高八斗:曹操
(B)藏諸名山:司馬遷
(C)歧路亡羊:莊子
(D)韋編三絕:孟子
統計: A(60), B(869), C(433), D(49), E(0) #224664
詳解 (共 10 筆)
歧路亡羊 列子
才高八斗-----曹植
歧路亡羊-----列子
韋編三絕-----孔子
楊朱的鄰居走失了一隻羊。鄰居全家出動去找尋,又來找楊朱的學生幫忙。楊朱說:“只是丟了一隻羊,問什麼要那麼多人去找呢?”鄰居說:“因為岔道太多。”晚上大家空手回來了,楊朱問:“怎麼去了這麼多人還找不到呢?”鄰居說:“哎,岔道上還有岔道,我們不知道羊跑到哪條路上去了。”楊朱一整天都沒有說話。
“歧路亡羊”比喻事物複雜多變,沒有正確的方向就會誤入歧途。
(出自《列子﹒說符》)
歧路亡羊 出處-列子﹒說符但是講揚朱的故事
朱家的鄰居走失了一隻山羊,連忙召集全家老小去追尋,又請楊朱派他的家僮門人去幫忙。楊朱奇怪地問道:「咦,只走失了一隻羊,何須動員這樣多的人去追呢?」鄰居答道:「岔路太多了。」過了半天,去追羊的人都垂頭喪氣地回來了。楊朱問:「羊找到嗎?」鄰居答:「找不到啊!」楊朱又問:「去這麼多人,怎麼還會找不到呢?」鄰居回答:「這條大路有岔路,岔路上又有岔路,我們不知道羊跑上了哪條岔路,人再多也無濟於事。」楊朱聽完這番話,頓時戚然變容,半晌不說話,整日看不到笑容。
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楊子之鄰人亡羊,既率其黨,又請楊子之豎追之。楊子曰:「嘻!亡一羊,何追者之眾?」鄰人曰:「多歧路。」既反,問:「獲羊乎?」曰:「亡之矣。」曰:「奚亡之?」曰:「歧路之中又歧焉,吾不知所之,所以反也。」楊子戚然變容,不言者移時,不笑者竟日。 《列子‧說符》 |
春秋時期沒有紙,字是寫在一片片竹簡上,一部書要用許多竹簡,必須用熟牛皮(韋)繩子把這些竹簡編聯在一起才能閱讀。平時捲起來放著,看時就打開來。《周易》文字艱澀,內容隱晦,孔子就翻來覆去地讀,這樣讀夾讀去,把編聯竹簡的牛皮繩子磨斷了許多次(韋編三絕)。
即使讀到了這樣的地步,孔子還是不滿意,說:“如果我能多活幾年,我就可以多理解些《周易》的文字和內容了。”
“韋編三絕”形容讀書刻苦勤奮。
(出處《史記﹒孔子世家》)
司馬遷完成《史記》的時候,很傲慢的說「藏諸名山,傳之其人」。好像說他的《史記》沒有人懂,只好把它放到山裏頭,挖個洞把它埋起來,「傳之其人」,將來會有人懂。
實際上你看他罵人很有技巧,他說你們這一代人都是笨蛋,都看不懂,你們這些人沒有希望了,不要你們看,後面的人會看懂,叫「藏諸名山,傳之其人」。
[成語解釋]
諸:之於的合音;傳:傳佈流傳;其人:同道。把著作藏在名山,傳給後來志趣相投的人。