7. 「何事於仁，必也聖乎！堯、舜其猶病諸！」堯、舜引以為病的是：
(A)大同天下
(B)濟弱扶傾
(C)禮樂教化
(D)博施濟眾。

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統計： A(136), B(84), C(174), D(333), E(0) #874693

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#1119400

〈雍也第六〉子貢曰：「如有博施於民，而能濟眾，何如？可謂仁乎？」子曰：「何事於仁？必也聖乎，堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已。」

子貢請問孔夫子：「如果有人做到廣博布施恩惠給本國人民，又能救濟外國困苦的民眾，這樣的行為如何呢？可算是行仁嗎？」孔子回答說：「這何只是行仁的事，必定是聖人的境界啊！古代聖王堯、舜還難以辦到呢！所謂行仁，是自己想在人格上立住根本，也想幫助別人在人格上立住根本；自己想要通達各種才藝，也想幫助別人通達各種才藝。先由近處的自己取得譬喻，再推展到遠處的別人身上，這可說是行仁的方法了！」

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論語
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