7. 以下兩段文字描述的是同一人，請判斷□處所指為何人？ （甲）公與山川兩相遇，非□之困且久，不能以搜巖穴之奇，非巖穴之怪且幽，亦 無以發□之文。 （乙）既罹竄逐，涉履蠻瘴，崎嶇堙厄，蘊騷人之鬱悼，寫情敘事，動必以文。為 騷文十數篇，覽之者為之淒惻。
(A)屈原
(B)柳宗元
(C)韓愈
(D)蘇軾

永州地處廣東、湖南的交界，甚為荒僻，柳宗元遠謫永州後，政敵仍持續抨擊著他。懷著忠君愛國的理想進身仕途卻遭貶官的柳宗元，先是面對母親的病故，繼而王叔文遭朝廷處死，而後凌準也因嫉世憂憤病故，這一連串的打擊，令他不得不發出「太夫人有子不令而陷於大僇，徙播癘土，醫巫藥膳之不具，以速天禍；非天降之酷，將不幸而有惡子以及是也。」（〈先太夫人河東縣太君歸祔誌〉）的喟嘆，哀慟之言令人情惻！

此間，瘴癘侵襲不斷，加以無情的火災，令其神志與健康消耗為「行則膝顫、坐則髀痹」的程度，永州自然的山水風光雖稍可安頓他騷動不安的靈魂，可是漫長無期的等待，卻也無疑深化了他滿腹的落寞與悲憤。「水火之孽，群小之慍」，面對諸多不幸，柳宗元雖難以抑鬱內心的悲憤，卻也不輕易動搖忠君愛國的信念。他入世擔道的理想仍熾熱燃燒著，「雖萬受擯棄，不更乎其內[9]」，不正是其堅持理想、不妥協惡濁環境的吶喊嗎？於是他一改仁厚的儒者風格與清新雋永筆鋒，繼承屈騷的筆法，以獨創的風格，令其理想、苦悶與悲憤之情自肺腑流洩而出，成為篇篇騷體佳作。五代劉昫說柳宗元：「既罹竄逐，涉履蠻瘴，崎嶇堙厄，蘊騷人之鬱悼，寫情敘事，動必以文，為騷文數十篇，覽之者為淒惻[10]。」《新唐書》本傳也說柳宗元：「既竄斥，地又荒癘，因自放山澤間，其堙厄感郁，一寓諸文，仿《離騷》數十篇，讀者感悲惻[11]。」兩者皆指出了柳宗元的辭賦之作，與其現實生活中的政治遭遇，有著密不可分的關係。他將自己抑鬱悲憤的血淚與憤怨寄於騷體文中，他不僅模仿屈賦的形式，且深得其精髓，從其騷體文或罵、或憎、或斬、或哀、或弔等名稱為題，可知他創作時是帶有強烈諷刺、悲憤情緒的，以此抒發他的憤世與不滿。