76. 下列關於《論語》章句或內涵的解說，何者不正確？
(A)「人無遠慮，必有近憂」是因優柔寡斷，以致庸人自擾
(B)「有教無類」一語正足以體現孔子因材施教的精神
(C)「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。」意謂忠信篤敬，放諸四海皆準
(D)孔子所謂「恕」道，就是「將心比心」，也正是「推己及人」之道

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統計： A(2763), B(573), C(134), D(92), E(0) #35398

詳解 (共 10 筆)

#16334

子曰：「人無遠慮，必有近憂。」(《論語．衛靈公》)

這是孔子的名言，意為當一個人沒有長遠的考慮，在事情發生之前沒有作好預備，當事情已經逼在眉睫時就會束手無策，而只能擔憂終日。
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#293455

有教無類並不能體現因材施教的精神啊!

 

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#270336
http://japda2002.blo...
(共 223 字，隱藏中）
前往觀看
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#155826
B選項怎麼解釋?
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#283566
我也是，看到B選項就直接選了，這是兩種不同的教育理念吧
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#274531
孔子指的有教無類  是指不分貧富貴賤  跟因材施教沒有關係吧!
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#293374
(B)選項也不對
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#273154
連結內文擷取:
孔子是第一位提倡平民教育，把教育從貴族帶到平民之中，就是孔子所說的「有教無類」，意思是說，人無論貴賤、貧富、智愚、善惡，都是教育的對象。...然而「有教無類」運用在教學、講授上，意謂教育應當隨所教者的智慧與性情、運用各類不同的方法，不應以一類方法為限。 也就是所謂的「因材施教」。
教育部字典:
有教無類:語出論語˙衛靈公：「子曰：『有教無類。』」指施教的對象，沒有貴賤貧富的分別。
因材施教:依據受教者不同的資材，而給予不同的教導。
不論那連結內文的解釋為何，基本的意思還是要記清楚，不要被誤導比較重要。
我還真是第一次看到"有教無類"是指教學法要多樣化、適性化的意思。
(以上為個人淺見)
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#273259
那這裡的B應該也不對囉? 
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#634658
贊同,根本不同的觀念=_=瞎
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