78. 方孝儒〈豫讓論〉:「讓既自謂智伯待以國士矣,國士,濟國之事也,當伯請地無
厭之日,縱欲荒棄之時,為讓者,正宜陳力就列,諄諄然而告之曰:『諸侯大夫,
各受分地,無相侵奪,古之制也。今無故而取地於人,人不與,而吾之忿心必生;
與之,則吾之驕心以起。忿必爭,爭必敗;驕必傲,傲必亡。』諄切懇告,諫不從,
再諫之。再諫不從,三諫之。三諫不從,移其伏劍之死,死於是日。伯雖頑冥不靈,
感其至誠,庶幾復悟。和韓、魏,釋趙圍,保全智宗,守其祭祀。若然,則讓雖死
猶生也,豈不勝於斬衣而死乎?讓於此時,曾無一語開悟主心,視伯之危亡,猶越
人視秦人之肥瘠也。袖手旁觀,坐待成敗,國士之報,曾若是乎?」關於方孝儒對
豫讓的評價,下列選項何者正確?
(A)方孝儒並不認同豫讓的作為
(B)對豫讓之死感到惋惜
(C)讚許豫讓的一片忠心
(D)方孝儒期許豫讓為國士
詳解 (共 1 筆)
未解鎖
豫讓生平 本來仕事於范氏及中行氏,但一...