8. 下列文句中，「」內的字，意義相同的是：
(A)人「而」無信，不知其可也／吾日三省吾身，為人謀「而」不忠乎？
(B)伯夷、叔齊不念舊惡，怨是「用」希／先王有至德要道，以順天下，民「用」 和睦，上下無怨。
(C)楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以「逆」／堯舜之治，必本於人情，不立異以為高， 不「逆」情以干譽。
(D)居上而驕則亡，為下而亂則「刑」，在醜而爭則兵／愛敬盡於事親，而德教加 於百姓，「刑」於四海，蓋天子之孝也。

孔子曰：「伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希。」「求仁得仁，又何怨乎？」伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：「父命也。」遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。於是伯夷、叔齊聞西伯昌善養老，盍往歸焉。及至，西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：「父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？」左右欲兵之。太公曰：「此義人也。」扶而去之。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，采薇而食之。及餓且死，作歌。其辭曰：「登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣！」遂餓死於首陽山。

→   伯夷、叔齊是商末孤竹國（今河北省）的王子，為了推讓王位，兩人先後逃到周文王那裡。周文王死後，周武王起兵伐紂，伯夷、叔齊認為這是以暴易暴、以臣弒君，曾加以勸說。周武王滅商紂統一天下後，伯夷、叔齊以吃周朝的糧食為恥，逃到山裡挖野菜，後來餓死了。

孔子說伯夷、叔齊是「古之賢人」，並說：「伯夷、叔齊不記過去的舊仇，因此，別人對他們的怨恨就很少（伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希）。」

出自 《史記》伯夷列傳

【注釋】伯夷、叔齊；商代時孤竹君的兩個儿子，父親死后因互相推讓王位而都逃到周文工那里。周武王起兵討伐商紂時，他們倆攔住車馬勸阻。周朝統 一天下后，他們以吃周朝的糧食為可恥，餓死于首陽山。孔子稱他們二人為 “古之賢人”（ 《 述而 》）。舊惡：宿怨，舊仇。是用：是以，因 此。希：通“稀”，少。

參考資料：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1406011907243