9 文中「用之則行，舍之則藏」的態度，與下列敘述最相近的是：
(A)君子無入而不自得
(B)君子莫大乎與人為善
(C)君子恥其言而過其行
(D)君子疾沒世而名不稱焉

(A)君子無入而不自得

 君子不論何時何地都能安然自得，做他本分的事。

(B)君子莫大乎與人為善 

君子的美德 沒有比幫忙別人行善 更大的了。

(C)君子恥其言而過其行 

君子對於自己說而做不到而感到可恥

(D)君子疾沒世而名不稱焉

君子憂慮在去世之後，沒有在歷史上留下名氣

子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！」

孔子對顏淵說：「受重用時，就展露才華；不受重用時，就韜光養晦。衹有我和你能做到！」

子路曰：「子行三軍，則誰與？」

子路說：「您帶兵作戰時，讓誰輔助？」

子曰： 「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼、好謀而成者也。」

孔子說：「徒手斗猛虎、赤腳過深河，至死不悔的人，我不需要。我需要的是那種小心行事、以智謀取勝的人。」

子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏。唯我與爾有是夫！」

孔子告訴顏淵說：「有能任用我的，我就把治國平天下的大道推行於世（兼善天下），不能任用我時，就將這些治國平天下的大道，藏之於身。（獨善其身）只有我與你能做到這樣啊！」

子路曰：「子行三軍，則誰與？」

子路說：「如果老師率領三軍用兵時，是誰與老師您一起呢？」

子曰：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也！」

孔子說：「空手與虎搏斗，不顧危險；不借用工具，徒身渡河，到死都不知道悔悟的人，只是憑著血氣之勇，我是不會同他在一起的。要在一起的必須是，遇到事情能小心謹慎，善於計謀的人。」

(A)

君子素其位而行，不愿乎其外。素富貴行乎富貴；素貧賤行乎貧賤；

君子只求就現在所處的地位，來做他應該做的事，不希望去做本分以外的事。處在富貴的地位，就做富貴人應該做的事；處在貧賤的地位，就做貧賤時應該做的事；

素夷狄行乎夷狄；素患難行乎患難。君子無入而不自得焉。 

處在夷狄的地位，就做夷狄所應該做的事；處在患難，就做患難時所應該做的事。君子安心在道，樂天知命、知足守分，故能隨遇而安，無論在什麼地方，都能悠然自得。

(B)

孟子曰：「故君子莫大乎與人為善 。」

孟子說：「所以君子的美德，沒有比幫助他人行善更大了。」

(C)

子曰：「君子恥其言而過其行。」

孔子說：「君子以他所說的話，超過他的行為為恥。」

(D)

子曰：「君子疾沒世而名不稱焉。」

孔子說：「一個君子，只恨他身後沒有好名聲傳世，為人作模范。」

大方廣 

「用之則行，舍之則藏」就是安然自得的表現

謝謝樓上的翻譯 

子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！」

孔子對顏淵說：「受重用時，就展露才華；不受重用時，就韜光養晦。衹有我和你能做到！」

(A)君子無入而不自得

君子不論何時何地都能安然自得，做他本分的的事。(O)

(B)君子莫大乎與人為善

一個正人君子所能做到最大的事情，就是與人為善。(X)

(C)君子恥其言而過其行

「有德的君子人，最感到羞恥的事，莫過於自己說的話，超過了他的行為。」(X)

(D)君子疾沒世而名不稱焉 .

君子最擔心的事情是一直到死，都沒有具備與君子這名聲相稱的德性。(X)