9. 曾子曰:「戒之!戒之!出乎爾者,反乎爾者也。」本意近於
(A)不守信用
(B)反覆無常
(C)不知進退
(D)因果循還。
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統計: A(476), B(451), C(39), D(499), E(0) #35131
統計: A(476), B(451), C(39), D(499), E(0) #35131
詳解 (共 9 筆)
#92406
「出爾反爾」這則成語的原意是你怎樣對別人,別人也怎樣對你。現用來形容一個人言行前後矛盾,反覆無常。「爾」指你,「反」同返。
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#156289
「出爾反爾」,用來比喻你怎麼對待別人,別人
也會怎麼待你。
“爾”指你,“反”同返。
據《孟子.梁惠王下》載,春秋時,鄒國與魯國爭戰,鄒國人民皆不願為國家效死,讓鄒穆公非常的生氣與無奈。孟子告訴他說:「你的人民之所以如此,那是因為
當他們遭遇饑荒時,官吏們對朝廷隱瞞災情,任由災民流離失所,餓倒街頭,現在他們當然會用這樣的態度回報。曾子不是曾警惕人說:『你現在所做的事情,將會
同樣的回報在你身上。』若是您從此施行仁政,未來人民一定也會有相對的報答。」http://dict.idioms.moe.edu.tw/pho/fya/fya23532.htm
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#292205
有兩種解釋
原意是第一種
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#155140
答案無誤 本義是因果循環沒錯!!
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#83771
出自《孟子》沒錯
是裡面擷取的一段
孟子.梁惠王章句下
鄒與魯哄。穆公問曰﹕「吾有司死者三十三人,而民莫之死也。誅之,則不可勝誅;不誅,則疾視其長上之死而不救,如之何則可也?」
孟子對曰﹕「凶年饑歲,君之民老弱轉乎溝壑,壯者散而之四方者,幾千人矣。而君之倉廩實,府庫充,有司莫以告,是上慢而殘下也。
曾子曰﹕『戒之戒之!出乎爾者,反乎爾者也。』夫民今而後得反之也。
君無尤焉。君行仁政,斯民親其上、死其長矣。」
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#303336
你怎麼對別人→因
別人怎麼對你→果
所以答案是"因果循環"沒錯!
別人怎麼對你→果
所以答案是"因果循環"沒錯!
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#81481
字典怎麼說是出自孟子...
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#154982
請問答案為什麼是"因果循環"呢??
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#155022
答案應該改為B
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