荀子的學說，「偽」為「人為」之義，意思是說以禮樂制度教化人的天性，以人為的方式將人導向正途。
荀子為了節制與規範這些可能變成為惡的「性」，他又提出「偽」，即透過人為上的禮義師法的教化，來導正人們的「性」，並轉化為善，這個轉化的過程就是「化」。另外，「起」則是使用、施行的意思。
「化性起偽」可以解釋為「要轉化人們欲望，而引導其向善，必須使用後天人為禮義師法的教化。」
荀子的學說，「偽」為「人為」之義，意思是說以禮樂制度教化人的天性，以人為的方式將人導向正途。
荀子/主張性惡論/偽，屬後天禮教之教化/若施行後天禮教則可使人而為君子，化其原本之惡性
偽：人為也。 摒除內心的「動物性」(荀子之性非指人性本惡)，以人為教化，禮樂使之趨善
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