申論題

（一）何謂意識型態？ 1. 三大類型：自由、保守、社會三大主義。 2. 西元1796，法國哲學家Destutt de Tracy首創「意識型態」一詞。用來指稱觀念的科學，將觀念（idea）與學科 （ology）組成ideology（意識型態）。意識型態是結合相互連貫的概念，作為政治、社會，行動的基礎。 具有下列特質： ⑴以「世界觀」的形式對既有的秩序提供解釋。 ⑵對「理想社會」的看法，提出對未來追求的方向。 ⑶解釋「政治變遷」的可能或應該如何發生。 （二）自由主義的內容與派別： 1. 自由主義的要素有，憲政主義、個人主義、自由、理性、平等、寬容、同意。 2. 古典自由主義派別： ⑴Tom Paine稱國家為必要之惡，認為管最少的政府即是最好的政府。國家僅需要維持秩序、安全、確保契約執 行。 ⑵Adam Smith著有《國富論》，認為政府對市場應採取放任態度，遵從市場原理運作資本主義經濟，不加以干 涉。 3. 現代自由主義派別：又稱社會自由主義，主張大政府，對社會和經濟管制，提供社會福利，保障經濟弱勢的個人 自由。 （三）自由主義的價值觀、理想政體的願景、人性的概念、行動策略、政治戰術，這一連串的概念相互連貫，嚴密連結而成 一個封閉系統，職是之故，自由主義可以稱得上是一種意識型態。

(一)意識型態之定義：

1.迪崔西(18世紀末，法國大革命)：其認為意識形態是觀念的科學是一門研究真實知識的「研究方法」，其概念主要為研究方法，科學為可驗證，要找到一種東西去驗證觀念的正確與否，並啟發實證主義(孔德)。

2.馬克思(19世紀初)：認為意識形態是謊言(虛偽意識)，因這想法是被製造的假話。謊言為，與真實生活體驗相反(忌妒)，用以麻痺、轉移注意力的說詞；也就是努力就會成功，馬克思認為自由主義是意識形態。→女性主義考試時專門在考與與真實生活體驗相反

3.巴柏(20世紀；二戰後)：意識形態出現是封閉的概念體系，不接受挑戰與競爭的概念體系，對巴柏來說共產主義是種意識形態，巴柏認為自由主義不是意識形態(如言論自由)，自由主義是開放的，不是封閉的。

4.海伍德(20世紀末)：所有的意識形態是浮動(所有概念體系會隨著時代問題調整內容；不須討論封閉與不封閉，因全部意識形態都會)的概念體系，最重要判斷標準為接受挑戰與競爭的概念體系(體系性【自圓其說、前後連貫】)。

(二)自由主義的意涵：

1.「自由」一詞早期(17世紀)的定義，乃是指一種「期盼自己的思想及行為得以不受到外在人、事、物干涉的政治願望」。而現代(19世紀後)對於「自由」的定義則較為廣泛，應可視其為一種「期盼自己的人類權利得以確保並獲得實踐」的政治願望。乃是一種以保障、促進個人「自由權利(人權)」為核心概念的意識形態。

(三)自由主義是否為意識形態之討論：

1從迪崔西觀點論之：呈上所述，學者迪崔西認為，所謂意識形態乃是一種研究方法，而自由主義從其概念發展，往往出現如人權、天賦人權、憲政主義等等不同概念，明顯非為研究方法，因此自由主義並非為迪崔西所謂的意識形態。

2馬克斯觀點論之：呈上所述，學者馬克斯認為，意識形態乃是一種於真實體驗相反的謊言，而意識形態所主張的努力就會成功、天賦人權等概念，與真實人民體驗或有落差，因此對馬克斯而言，所謂自由主義即為謊言，屬於意識形態的一種。

3巴柏觀點論之：呈上所述，學者巴柏認為，巴柏認為所謂意識形態，乃是一種不接受批評概念的封閉體系，而自由主義強本身調言論自由，此即說明意識形態本身不具有封閉特質，因此並非為巴柏之意識型態。

4海伍德觀點論之：呈上所述，學者海伍德認為，意識形態本身具有體系性特質，而自由主義當中所內涵的如人權保障、憲法保障等概念，具有前後連貫、自圓其說的特質，因此從海伍德的角度來說，所謂的自由主義即為意識形態。

首先，第一個問題。他只有問「什麼是意識型態」。你可以用海伍德去寫（我不推薦馬克思，太偏激了，而且跟題意無關）
也不要用特拉西，特拉西只是拿來比較「觀念」跟「意識型態」的區別用的而已

第二個問題，啊就寫自由主義的內容啊，他問的是「內容」，不是「變體」。一群人全寫變體是怎樣??就個人主義、自由、平等那些寫上去就好。
你說字太多?當然要精簡啊，考申論哪可能可以把全部的東西搬上去，你就算可以。時間也不允許你這麼做

第三個問題，他是問「為什麼能夠說自由主義是一個意識形態」。要你客觀地寫出為什麼。不是用你自己的主觀感受去寫耶....還有人說什麼用心得感想去寫。根本離題
這裡就用A.Ranney的定義去寫啊，他不就有說一個意識形態有包括什麼了

（一）意識形態為一連串觀念的集合，通常包含對人性及社會的假定，經過知識份子的討論後，形成一套有邏輯，縝密的思想體系，成為其支持者的信仰、態度及終極追求目標。 （二）自由主義為主流意識形態之一，其內容主要是對於個人自由的保護，而對自由危害最大的通常是政府，所以強調限制政府，其分支有下列三支： 　　1.古典自由主義：（1）強調私有財產的保障。（２）有限政府，對人民干涉越少越好。（3）個人權力的保障。（4）對市場採取放任態度。 　　2.政治自由主義：（1）強調公平正義，以福利政策照顧弱勢族群。（2）大政府。（3）凱因斯經濟學，擴大政府支出，認為政府應該干涉市場才能保障經濟發展 　　3.新古典自由主義：（1）政府不應該干涉人民，即使是福利政策亦同。（２）小政府。（3）對市場完全放任 （三）由上觀之，自由主義不只是對社會和市場的單一看法，而是不同觀念的集合，且彼此支持，形成一套完整的邏輯體系，且自由主義有諸多學者提出看法彼此辯駁而逐漸修正，最終在政治界、學界、社會人士都有其支持者及信仰者，故自由主義為一意識形態無疑。

（一）意識形態一詞由法國思想家狄崔西(Destutt de Tracy)所創，具有積極的意義，即觀念科學(Science of Ideas)，其包含三個基本命題： 　１、所有意識形態都以某種世界觀的方式，為人們提供對現存社會的說明與批評。 　２、意識形態建構人們想要的未來模型，即美好社會(Good Society)的景象。 　３、意識形態為政治變遷能夠如何發生和應當如何發生提供基本的輪廓。 （二）自由主義乃是以自由作為主要政治價值的一系列思想流派的集合。 　　　其核心價值包含：１、個人主義；２、自由價值的優先性；３、理性；４、機會平等；５、容忍；６、被治者的同意；７、憲政主義。 　　　自由主義可以分為兩派：１、古典自由主義：把人視為自身與能力的獨佔者，互不相欠，而國家的存在只是必要之惡。 　　　　　　　　　　　　　　２、社會主義式自由主義（現代自由主義）：關心處於社會弱勢的族群，並承認社會福利的干預有必要。 （三）綜合（一）（二）可知，自由主義之內容包含了意識型態的三個基本內涵，其中追求保護個人思想自由的社會、以法律限制政府對權力的運用、保障自由貿易的觀念、支持私人企業的市場經濟、透明的政治體制以保障每一個公民的權利等等，都展現其對美好社會的模型的具體建構。

一、意識形態是一種集自由主義、保守主義、女性主義等政治型態為一體的整合名詞。原則上分左右派，但在不同時空背景下的意識形態也可能隨著當代觀念的不同而轉變派系。 二、自由主義又分古典自由主義與新自由主義。 （１） 古典自由主義： 1. 小而美的政府，主張政府不應對人民限制過多 2. 天賦人權，主張人生而平等都應享有相同的基本人權。 3. 自由市場機制，主張政府不應干涉市場機制。 （２） 新自由主義： 1. 適當的福利政策，主張政府應制定適當的福利政策。 2. 實質的平等，主張應作成重分配政策，使貧富差距縮小，做到實質的平等。 3. 適當干涉市場機制。 三、自由主義是一種意識形態，在意識光譜上卻從左派隨著時代的演變逐漸轉變成了右派思想，因為過去在國家可能剝奪人民生命自由財產的情況下，人民為了保護自身財產安全，便會主張小而美的政府，且人民應保有基本的自由權利。但在工業革命後資本主義下貧富差距逐漸拉大，底層的人民為了生存下去便開始要求政府應做成福利政策。因此在過去可能被視為是左派的自由主義，現今也逐漸朝右派的方向偏移了。

一、意識形態為多面向的，被當作為基本的政治、經濟與社會價值，以作為理想的政治社會生活方式的基礎。而自由主義屬右派，其意識型態是來自於中產階級欲擺脫政府干預以利工商發展，因此，有限政府與政府權力基於被統治者同意的觀念（正當性），可說是自由主義的基礎。 二、有關於自由主義之詳述如下： （一）自由主義的基本要素 　　（１）個人主義－自由主義認為，人類本上是個人的集合，每個人都可盡其最大努力，追求其所認定的目標。 　　（２）自由－自由主義相信，每個人皆能依其喜好或選擇來行事，但必須法治內的自由。 　　（３）理性－自由主義相信，個人有能力為自身著想並做出明智的判斷。 　　（４）平等－個人主義的基礎是，人生而平等，人人應該在法律上、政治上及機會上都享有平等。 　　（５）寬容－自由主義堅信寬容，容許道德、文化和政治上的差異。 　　（６）同意－即為所謂的「正當性」，政府的統治必須建立在統治者的同意。 　　（７）憲政主義－即為「立憲主義」，政府的權力必須受到規範與限制。 （二）自由主義的政治主張 　　　自由主義主張「有限政府」，以憲法來嚴格限定的法治體制。 （三）自由主義的經濟主張 　　　自由主義主張「自由競爭」的市場經濟，政府應減少干預，使參與者皆能在公平的條件下自由競爭。 （四）自由主義的分類 　　（１）古典自由主義 　　　　　將國家形容為必要之惡，認為國家僅需負責維持繼續和安全以及確保契約執行即可。並相信當政府無所作為時，經濟運作得最順利成功。 　　（２）現在自由主義 　　　　　認為自由並非政府撒手不管，政府應提供社會式或福利式的自由主義，現代自由主義「承認了國家干預的必要性」，因此國家干預可　　 　　　　　經擴大自由權而保護個人免受禍害的侵擾。 三、自由主義有完整的政治、經濟及社會價值之理念，且被用於某些社會或是國家作為政治社會生活方式的基礎，由此可見「自由主義」可堪稱為　 　　一種「意識形態」。

自由主義旨在對抗專制政府，因此對於人權的保障及推展有所助益，但自由主義卻忽略了參與競爭的人，在先天上並不是平等的，若是開放競爭，占優勢者可輕易擊敗弱勢，結果只會造成兩者間差異更大。

(一)、意識形態之意涵
不同時代不同意義
1.為一種研究工具---迪崔西
2.為一種謊言---馬克思
3.為一組封閉之思想體系---巴柏
4.為一組浮動的思想體系---海伍德
(二)、自由主義之意涵
---誕生自中世紀，為中產抵抗貴族與王權宰制的思想
1.保障自由
2.相信人性本善
3.小政府主義
(三)、自由主義是否為意識形態
1.依迪崔西之說法---不是(不是研究工具)
2.依馬克思之說法---不是(自由主義並非一種謊言)
3.依巴柏的說法---不是(自由主義有古典或現代)
4.依海伍德的說法---是

政治意識型態（Political Ideology） 1. 政治意識型態可提供一特定的世界觀(信念系統) 2. 政治意識型態即使拒絕變遷，卻始終在變遷之中 3. 政治意識型態包括有事實判斷與價值判斷的主體架構 4. 提供一種追求未來的理想模型(行為取向) 5. 闡述政治變遷發生的原因(刺激政治行為) 6. 闡述政治變遷發生的原因(刺激政治行為) 自由主義強調機會的均等，不是平等的結果。主張維持社會的自然發展態勢，這為自由主義提供了一定的合理性。自由主義反對威權主義的思想學說，法律之前人人平等，政府只能經由事先確立的法律程序才能行使其權力，堅持司法的獨立，在政治獨立的立場下保衛個人免於政府的專制統治。

(一)意識形態的定義 意識形態是指一連串的封閉系統組織，對於基本的社會.經濟.政治文化皆有固定的模式，是經由長期影響與建立所形成的一種型態。 (二)自由主義的內容 在諸多意識型態中，影響西方國家經濟最深的就是自由主義，以下就自由主義的內容說明之 1.個人主義:強調人類是個人的集合體，個人能發揮所長，以及追求認定的善，就能使社會形成良善。 2.自由:自由是自由主義的核心，強調個人的自由，以不違背法令，以及影響他人的自由內，能不受干預。 3.容忍:自由主義接受個人的文化.價值觀.政治立場的不同，相信透過多元的文化能使社會更進步 4.憲政主義:自由主義認為政府是必要的惡，因此應以法令規章限制政府的權利，提倡有限政府，避免政府干預人民權利 5.被統治者的同意:此為統治的正當性，意旨政府的權力來自於被統治者的同意。 6.平等:自由主義不強調經濟平等與社會平等，而是強調法律平等(法律之前，人人平等)，政治平等(一人一票，票票等值)以及可以追求法律及政治平等的機會平等。 7.理性:認為人都是理性的，會追求對自身有利的事物，做出最佳判斷，而理性也能在爭吵中協商