申論題

一、相較於典型的古文作家，歸有光更善於運用近似小說的筆法，以動作與對話 刻畫女性人物形象，或正是〈項脊軒志〉所以真摯動人的主因。林紓作〈蒼 霞精舍後軒記〉顯受歸有光影響，請比較兩文在人物刻畫、材料選擇和表現 手法上有何特色與異同？(25 分) 
       建谿之水，直趨南港，始分二支，其一下洪山，而中洲適當水沖，洲上 下聯二橋，水穿橋抱洲而過，始匯於馬江。蒼霞洲在江南橋右偏，江水之所 經也。
       洲上居民百家，咸面江而門。余家洲之北，湫隘苦水，乃謀適爽塏，即 今所謂蒼霞精舍者。屋五楹，前軒種竹數十竿，微颸略振，秋氣滿於窗戶， 母宜人生時之所常過也；後軒則余與宜人聯楹而居，其下為治庖之所。宜人病，常思珍味，得則余自治之。亡妻納薪於灶，滿則苦烈，抽之又莫適於火 候，亡妻笑。母宜人謂曰：「爾夫婦呶呶何為也？我食能幾，何事求精，爾 烹飪豈亦有古法耶？」一家相傳以為笑。
      宜人既逝，余始通二軒為一。每從夜歸，妻疲不能起。余即燈下教女雪 誦杜詩，盡七八首始寢。亡妻病革，屋適易主，乃命輿至軒下，藉韉輿中， 扶掖以去。至新居十日卒。
      孫幼榖太守、力香雨孝廉，即余舊居為蒼霞精舍，聚生徒課西學，延余講《毛詩》、《史記》，授諸生古文，間五日一至。欄楯樓軒，一一如舊，斜陽 滿窗，簾幔四垂，烏雀下集，庭墀闃無人聲。余微步廊廡，猶謂太宜人晝寢於軒中也。軒後嚴密之處，雙扉闔焉。殘針一，已鏽矣，和線猶注扉上，則亡妻之所遺也。
       嗚呼！前後二年，此軒景物已再變矣。余非木石人，寧能不悲！歸而作後軒記。(林紓〈蒼霞精舍後軒記〉)