申論題

Kohlberg 的道德推理階段以Piaget的發展理論為基礎，利用縱貫法對７２名男孩連續10年做到德判斷研究。編造故事，以道德兩難問題要求售市者做判斷，藉此提出道德三期六段論：前習俗期（避罰服從、相對功利）、習俗期（尋求認可、順從權威）、後習俗期（法規觀念、價值觀念）。 對此理論有下列幾個評論： 1.重視道德認知，不重視道德情意 2.道德發展未必是普遍：A.文化變異性　B.情境變化與次序性 3.特定年紀男生未必能推論到全人類到德發展 4.女性主義者Gilligan認為男女有質的差異：男屬正義道德、女屬關懷道德　

一、kohlberg將人類的道德發展分為三層級六個階段，第一層級是道德成規前期，此時兒童會因為害怕懲罰而願意服從規範;第二個層級是道德成規期，兒童為扮演乖男巧女，以獲得他人的認同;接著為遵守規範，會瞭解不服從的後果並且對道德的觀念有較成熟的觀點，因此會踏實地遵守規範;最後一個層級是道德規後期，分為社會契約期，強調並自發地願意遵守道德規範，此時與遵守規範的道德成規期的階段不同，而是內化並認同道德規範，並且對道德能有自我的想法;最後是良心原則，已超越了道德規範，考慮的部分會更加地完善，而沒有規範的約束，單憑著良心原則來做判斷。 二、此道德推理階段太低估兒童道德發展程度，而高估道德成規後期的發展程度，並且低估了道德發展背後的關懷因素以及人類的行為未必會依照道德判斷而行動。

Kohlberg 的道德推理階段論依據個人的道德動機與道德決斷過程的差異，將人類的道德發展分為三個大階段，每個階段又分為兩個次階段，分別為：
一、成規前期：未建立真正道德觀念，以個人利益為判斷考量
　避罰循規階段：判斷動機以避免個人受罰為主
　相對利益階段：動機以個人能從行為中獲得較多利益為主
二、道德成規期：已形成道德觀念，但道德觀念主要是來自外界給予，遵循動機也來自於外在原因
　尋求認可：遵守道德規範主要是為了得到他人認可
　維護社會秩序：將道德規範視為一種不可變動的規則，重視遵守道德對於維護社會秩序穩定的作用
三、道德自律期：開始形成內在的道德規範，有內在認同道德的原因，明白道德正確性與法理正確性不一定並存
　社會契約：以社會共識或是社會公益為角度進行道德判斷，可以靈活使用多種角度來判斷
　普遍倫理：根據個人的生活信念、價值觀進行道德判斷，處於此階段者多有共通的追求，例如認同公平正義、自由、人權等普世道德價值
Kohlberg的道德理論是一種由他律到自律，由個人利益到普世價值的階段論。而其遭到後續學者反對的理由主要有三點，分述如下：
一、忽略道德行為的考量：
　在Kohlberg的研究中，僅由個人進行道德決斷的理由與考量動機判斷被研究者的道德階段，忽略其形成的道德行為本身的影響。但在道德的判斷上，行為本身的影響也是重要的。
　以殺害他人為例，因為害怕被報復而不殺人，與為了得到對方財物而殺人，前者在行為上符合道德的程度比後者高；但在Kohlberg的理論中，卻是後者的道德發展階段較高，這是違反大眾的道德直覺的。
二、忽略性別因素的影響：
　在Kohlberg的原始研究中，僅以男性作為研究對象，而得到此研究結果，這使得性別因素的影響未被釐清。
　Gilligan加入了女性群體進行探討，提出性別本身可能就存在著對於道德判斷的本質差異；Gilligan認為，女性的道德考量是較為關係取向、非暴力的和諧觀點，而非追求絕對的公平正義。雖然道德判斷呈現的方式不同，但並不代表女性的道德發展階段就低於男性，應該納入性別差異的考量。
三、忽略文化差異的影響：
　第三點與第二點有類似之處，由於當時的研究限制，Kohlberg研究是以西方為主體。但不同文化中，可能會呈現不同的發展階段樣貌，這也是需要納入討論的。

將直覺的決定合理化，認為道德推理與道德行為的相關性其實低於柯爾伯格理論所描述的水準。

缺乏當事人在情境中的情緒反應

1.道德層次太過高，大部分的人多只能到達第四階層或第五階層 2.道德問題太困難，導致孩童難以做出正確選擇

偏西方法治社會理想 低估男童道德觀點 皆用男性幼童 GILLIGAN以男性公平正義、女性關懷正義觀點，但實為社會文化造成