殺身成仁實是仁者的根本品德，「無求生以害仁」則近似「貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也」、「造次必於是，顛沛必於是」。孔子將生命和仁德加以比較：仁德比生命還重要，仁者不會為求偷生而損害仁德，甚至在必要時，可以犧牲性命來成全仁德。可見論仁者對仁義的堅持更甚於生命。仁德是人生的最高的價值所在，為得到生命的真正意義，仁者可視死如歸，絕不因保有生命而損害仁德。
殺身成仁實是仁者的根本品德，「無求生以害仁」則近似「貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也」、「造次必於是，顛沛必於是」。孔子將生命和仁德加以比較：仁德比生命還重要，仁者不會為求偷生而損害仁德，甚至在必要時，可以犧牲性命來成全仁德。可見論仁者對仁義的堅持更甚於生命。仁德是人生的最高的價值所在，為得到生命的真正意義，仁者可視死如歸，絕不因保有生命而損害仁德。
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仁者認為他們不會為了生存而去損害仁德，反而會為了仁德而犧牲自己。
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