2. 馬致遠〈雙調．夜行船．秋思〉：看密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，急攘攘蠅爭血。「裴公綠野堂，陶令白蓮社」，愛秋來時那些：和露摘黃花，帶霜分紫蟹，煮酒燒紅葉。

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詳解提供者：win

「休說鱸魚堪膾，盡西風、季鷹歸未？」

引用了晉朝人張翰（字季鷹），在洛陽做官，見秋風起，想到家鄉蘇州味美的鱸魚，便棄官回鄉。（見《晉書。張翰傳》）

辛棄疾藉此典故表達有家難歸的鄉思，又抒發了對金人、對南宋朝廷的激憤，有一石三鳥的效果。

詳解提供者：蒼海

(三)、請利用下文，仿照學測國寫知性題，設計二個小題的問題。(共 10 分，每一個小題 5 分) 什麼是美？美的定義是什麼？美的範圍是什麼？我們可以從哲學的角度去談論美的定義；也可以從藝術史切入來介紹古代埃及產生了哪些優美的藝術品，或者古代中國、印度有多美好的雕像或書法作品。如果現在不是從哲學切入，也不從藝術史切入，我想可以從一個非常好的角度，就是從「生活」切入。我特別將「生活」兩個字放在美學前面，是希望美學不要太理論，不只是在大學裡的一堂課，不只是一些學者、專家拿來做研究的題目，而希望美學，最後能真實體現在我們的日常生活裡。西方人常常講「景觀」，就是說你的住家有沒有 View。當坐在窗口可以眺望出去的一個空間，例如可以看到河、看到山、甚至是一條漂亮的街道，行道樹綠油油的，這些都叫做「景觀」。大家可以來檢查自己的住家，看看從窗口望見的是什麼？我在淡水河口四樓的居所，設計了十二扇窗子，全部可以往外推開。每天可以看到河流的漲潮退潮、黎明光線在河上的倒影，還有滿月時分月亮從大屯山主峰後面升起來，滿滿月光全部映照在河水裡。當朋友們在臺北受傷的時候、覺得太過忙碌的時候、或心情煩悶了，他們覺得有一個地方可以坐下來跟我喝茶、聽一聽音樂，然後我也可以不要那麼花時間照顧他們，他們自己坐在窗口看著河喝著茶，過一會兒會說：「我心情好了！我走了。」大自然真的可以治療我們，可以讓我們整個繁忙的心情放輕鬆，找回自己。我覺得如果給自己一個窗口，其實是給自己一個悠閒的可能，有一個空間你可以眺望，你會感覺到生命與大自然有許許多多的對話。我覺得生活美學的重點是，你甚至不一定要離開家，不一定每天去趕音樂會、趕畫廊的展覽、趕藝術表演。我很大膽地說一句話：「藝術並不等於美。」我一直希望在生活美學裡，我們要強調的美，並不只是匆忙地去趕藝術的集會，而是能夠給自己一個靜下來反省自我感受的空間。你的眼睛、你的耳朵，你的視覺、你的聽覺，可以聽到美的東西、可以看到美的東西，甚至你做一道菜可以品嘗到美的滋味，這才是生活美學。我會從這樣的基準點去重新審視「美」在現實生活面的角色。(改寫自蔣勳〈生活美學的起點〉)

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2. 馬致遠〈雙調．夜行船．秋思〉：看密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，急攘攘蠅爭血。「裴公綠野堂，陶令白蓮社」，愛秋來時那些：和露摘黃花，帶霜分紫蟹，煮酒燒紅葉。

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2. 馬致遠〈雙調．夜行船．秋思〉：看密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，急攘攘蠅爭血。 「裴公綠野堂，陶令白蓮社」，愛秋來時那些：和露摘黃花，帶霜分紫蟹，煮酒燒 紅葉。

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2. 馬致遠〈雙調．夜行船．秋思〉：看密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，急攘攘蠅爭血。「裴公綠野堂，陶令白蓮社」，愛秋來時那些：和露摘黃花，帶霜分紫蟹，煮酒燒紅葉。