3. 濃度同為 0.01m 之（甲）NaCl_(aq)（乙） MgSO_4(aq) ，（甲）溶液凝固點下降度數卻是比較多，試解釋之

4.離子鑑定法為分析化學上常用的重要實驗技巧，藉由沉澱物的生成與氣體的產生，用以判別水溶液中的離子種類。今有 A、B、C、D、E、F 六瓶未知水溶液，其成分可能為 MgSO4、BaCl2、(NH4)2CO3、AgNO3、HBr、NaOH。為了鑑別它們，將各成分利用滴管取少許水溶液，進行兩兩混合試驗，結果如附表。表中符號為「↓」表示有沉澱或生成微溶性 化合物；「↑」表示有氣體生成；「－」則表示觀察不到明顯的變化。其實驗結果可整理如下表：根據實驗結果表格，試問 B、C、D、E、F 各為何種溶液？（如何判斷，請加以說明）

(1)圖中的 A 物質及 B 物質各為何種物質？(2 分)

(2) 若要使反應維持 pH=10，可以使用圖中哪兩種離子的緩衝溶液，其濃度比應為多少？(3 分)

(一)從詩歌的表達手法出發，討論作者在詩中表達的核心思想或主題，並說明如何結合現實生活中的例子進行高中國文課程教學。

(二)結合高中國文教材中會出現的古典詩文(不限篇數)，比較自然意象在古典詩文和現代詩中的運用有何異同。

貳、分析〈燭之武退秦師〉、〈馮諼客孟嘗君〉、〈諫逐客書〉三篇文章所使用的溝通技巧，並說明其中的異同。(25%)

參、請根據文言十五篇選文：〈燭之武退秦師〉、〈大同與小康〉、〈諫逐客書〉、〈鴻門宴〉、〈出師 表〉、〈桃花源記〉、〈師說〉、〈虯髯客傳〉、〈赤壁賦〉、〈晚遊六橋待月記〉、〈項脊軒志〉、〈勞 山道士〉，〈勸和論〉、〈鹿港乘桴記〉、〈畫菊自序〉進行主題分類統整，並以高一學生作為 教學對象，以此主軸進行教學設計。(25%)

肆、閱讀完下篇文章，試擬出一題單選題，以及一題非選題，必須附上解析。在東京上野美術館看到光明皇后為聖武天皇七七忌，獻給東大寺的《獻物帳》。小楷工整，一項一項條列皇室獻給大佛的數百件寶物目錄。所獻「寶物」中，有一長列是王羲之的手帖。註明是行書或草書，多少行，什麼紙質，連裝裱的紺綾、綺帶的材質色澤，外面的紫檀木匣，都用小字一一標記，可見其慎重珍惜。「得示，知足下猶未佳。耿耿。吾亦劣劣。明日出乃行，不欲觸霧故也。遲散。王羲之頓首。」很熟悉的手帖語言──收到朋友的信，知道身體還沒好，很掛念擔心（耿耿）。自己也不好（劣劣）。四行手帖，平淡隨意，使人不相信會是習字的法帖，沒有一點要傳世鳴高的造作誇張，卻又如此耐人把玩尋味。「觸霧」兩個字寫得很大，尤其是「霧」，有一種濃郁化解不開的情緒，一切都茫茫然在無明蔽障中，好像講的不只是氣候，也是流浪生死的愴然心境。「遲散」的線條一變如絲弦羽音，纖細婉轉悠揚，也許真的是在空中一絲一絲散去的霧，給了東晉南方文人這麼委婉的心事寄託吧。日本文化很受東晉手帖美學影響。在上野博物館裡，一幅豐臣秀吉留在本願寺的墨書朱印帳，都寫得像手帖，文體像，墨色也像。幕府權臣如此亦步亦趨崇尚東晉手帖，日本文人的墨書當然就更像還活在東晉──「風行雨散」，「潤色開花」，行草寫得如煙似幻，與唐人有了楷書以後的方正重拙不同。東晉手帖美學背後，其實是當時文人思潮的佛學與老莊，「法無取捨」，「但莫憎愛」，佛書的句子或許是讀帖入門的另一個途徑。日本書法受晉人的手帖影響，日本傳統俳句、和歌都像手帖，清少納言的「枕草子」，簡潔平淡，不涉及大事，不長篇大論，更像手帖。手帖有時沒頭沒腦，一兩句平白言語──「耿耿」、「劣劣」，像禪宗公案語錄，讓人深思玩味。手帖也影響了日本城市、建築、園林。以城市而言，京都比東京更像手帖；去過奈良的人，一定發現這最早的都城卻比京都更像一冊東晉手帖。奈良的古建築，最像手帖的不是著名的東大寺、法隆寺，而是小小的唐招提寺。唐招提寺謙卑平和，使許多偉大建築的囂張跋扈都顯得無比空洞。內在信仰如此飽滿，才能夠不比高大，不比存在的執著，而是確實知道，一切都在逝去。紙上的墨痕在逝去，屋上的磚瓦、地上的石基也一樣在逝去。用心雕刻的石碑，池塘裡一朵升起的蓮花，都在時間中逝去，都在經歷成、住、壞、空，如同我們自己的身體。京都園林裡的「枯山水」像手帖，盤膝端坐一下午，像參悟一卷「平安帖」。更像手帖的是西芳寺庭院裡的青苔。樹隙、牆跟、石階、小徑，無邊無際的苔痕，一叢一叢，一點一滴，若有若無，像時間逝去後留下的模糊記憶。節選自蔣勳〈得示帖〉

一、「人群移動」是 108 課綱的重大議題，而台灣作為移民社會，社會文化也呈現出移民特色與歷史軌跡。試分析台灣史上自清領、日治到戰後的人群移動，並顧及飲食、信仰、古蹟或歷史景觀等鄉土題材。

二、以下是 14 世紀的旅行家伊本‧巴圖塔(1304~1369)遊記的片段，他在中國的時間大約是在西元1345 年到 1346 年。      「我們順江而行，走了有 27 天。每天中午之前，船都會在沿河的村鎮停靠，我們在這裡採購所需 的物品，並作晌午禮拜。        到了晚上，我們停船靠岸，在村鎮留宿。這裡最大的街市是瓷器市場，瓷器從這裡出口到中國的 其他城市、印度以及葉門。在城市的中央，有一座大廟，裡面有很多間房屋，供盲人和殘疾人居 住，寺廟提供衣食所需。在那裡可以看到醫院、廚房，聽說，凡是沒有能力謀生的老人都可以向那 裡申請生活所需衣物，孤兒寡母也可以申請。這座寺廟是由中國的一位君王修建的，他將附近各村 莊的賦稅，都用作這座寺院的資金。而這位君王的畫像被放在廟裡面，中國人都來參拜。       刺桐城(泉州)的港口是世界上最大港口之一。我看到那裡有大約 100 艘大船停在一起，而小船則 多得數不過來。城市裡有穆斯林居住區，裡面建有清真寺、道堂和集市。       當我們抵達京城時，可汗的宮廷裡正在發生政治鬥爭，因為可汗的大臣禁止漢人參政、取消科 舉，引發了漢人與蒙古人的不和。可汗罷免了這位權臣。但後來又聽說各地發生農民叛亂，可汗的 宮廷被農民攻陷，他不得已選定哈拉和林作為首都。這時交通斷絕，天下大亂。我沿河而下，抵達 杭州，最後在莿桐城搭上駛往印度的船。」       請以上列資料，出一則題組。       此題組必須包含 3 個題目，可擴及東亞史相關領域。並請附上題幹、答案、解析。題幹敘述可直接引用上文，惟請標示清晰，如「在城市的中央，有一座大廟……都用作這座寺院的資金。」

115年 - 115 新竹市立香山高級中學_教師甄選試題：高中化學科#140144

115年 - 115 高雄市立高雄高級中學_正式教師甄選試題︰化工科#140132

115年 - 115 高雄市立高雄高級中學_正式教師甄選試題︰化學科#140115

115年 - 115-2 臺北市立成功高級中學_正式教師甄選初試試題：化學科#139958

115年 - 115 教育部受託辦理公立高級中等學校教師甄選試題：化工科#139619

115年 - 115 教育部受託辦理公立高級中等學校教師甄選試題：化學科#139605

115年 - 115-2 國立新竹高中_教師甄試試題︰化學科#139244

115年 - 115-1 國立臺南第二高級中學_教師甄選試題：化學科#139240

115年 - 115-1 新北市立板橋高級中學_正式教師甄選試題︰化學科#139239

115年 - 115 臺北市立陽明高級中學正式教師甄選試題：高中化學科#139231