中庸之道是希望不偏不倚，不會太少，也不會太多，希望能符合中道。這在個人來說要能誠心，情緒不要太極端，對別人則要遵守三綱五倫，守好自己的本份。這是很高的修身待人準則，不過在現代，很多人會認為不要出頭、表現平庸為中庸之道，對人則是認為妥協、折中，就是中庸之道。因此在討論的時候，不敢表達太過創新的想法，多數人希望跟著別人走才不會出錯，這應該是種錯解。但現今符合中庸之道的人太少了，日常例子更不容易舉出來。
中庸之道乃是不強出頭但是也不願落為人後的思想。以應付朋友邀約為例，華人在「拒絕」別人的邀約的時候，多半採取「婉拒」的說法，不直接說明白，祈願留給自己和對方多一點空間，因為太直接的言行在華人的社會語言之中比較少見。我們多使用迂迴不明講的方式，期望對方可以理解自己的意思，比較不會遇到兩方相爭不下的狀況，很大程度也受到「以和為貴」這個概念的影響。
中庸之道，指不偏不倚，折中调和的处世态度。《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”主要原则有三条：一是慎独自修，二是忠恕宽容，三是至诚尽性。
天人合一的天是善良美好的天，天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人，天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然理想境界。
孔子的中庸之道，是在強調人心中的道德標準。人性本善，一切思考以善為本，然後遵循自己內心的善念不偏不倚地行事，言行一致便是君子。儒家的「仁」要大家「己所不欲，勿施於人」，心中若有善，並依循著善念行事者，便會遵從這個道理，不會做出加害於別人的事情了。
中庸之道指表現不特別突出、也不特別差勁，翻譯成現代人常用的說法為「差不多就好」，華人社會教導小孩「和大家一樣」，故多數時候我們不敢表達自身真正想法，深怕自己與他人不同而遭到排擠。如課程結束時，老師總問：「有沒有問題？」通常不會有人舉手發問，即使真的有不清楚的地方，也擔心自己和別人不同而不敢發言，久而久之也真的成了「中庸之輩」
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