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72. M. Nussbaum 重視人的情感能力可以開展出「公共情感」的德育功能、更主張應以此 為「幸福人性」架起聯結的橋樑,更能以此對 J. Rawls 的正義理論提出批判性修正。 請問 Nussbaum 的觀點係指何者? (A) 創發性正義(poetic justice) (B) 差異政治學 (C) 以培養 Kant 的「道德人」為目標 (D) 重視道德直覺並否定理性約制 

77. 哲學通常具有「主觀思辨」與「客觀批判」兩種基本性質或層次。同樣,道德哲學的 研究方法,也可以粗分為兩大類型:即「主觀玄思」與「客觀分析」。下列說明何者 正確? (A) 效益論強調行為的快樂或痛苦結果,故為非認知倫理 (B) 孟子的良知良能與康德的道德直覺論想法相近 (C) 康德強調道德判斷必須以感受他人不幸的情緒共感為基礎 (D) 強調「這是善的,意謂我贊成這樣;也如此去做」與義務論相近

13 1980 年以後,社區警政及因而延伸的警政策略,已成為各國警政的趨勢。關於各國警政策略的發 展及其內涵,下列敘述何者錯誤? (A)社區導向警政(Community-oriented policing)主張,警察要鼓勵社區民眾分擔治安責任 (B)問題導向警政(Problem-oriented policing)係由美國警政學者 Goldstein 所提出 (C)第三造警政(Third-party policing)係透過法律的規範,課以第三造參與犯罪預防或控制的責任 (D)犯罪符號警政(Sign-of-crime policing)主張警察應處理民眾關切且重大的問題,以免問題惡化

14 根據 Oscar Newman(1973)的研究,建築物必須要具備四個要素之一或二者以上,方能有效抑 制犯罪的發生,下列何者為非? (A)自我歸屬感(Ownership)的存在 (B)自然監控(Natural Surveillance)的存在 (C)建築物給人良好的形象(Image) (D)建築物四週有安全的環境(Milieu)

10.《孟子.告子》:「今有無名之指,屈而不信。非疾痛害事也,如有能信之者,則不遠秦楚之路,為指之不若人也。」請問文中「屈而不信」之「信」與下列何者意同? (A) 「信」口開河 (B) 卬首「信」眉 (C) 不可置「信」 (D) 篤「信」佛教

44.劃平行線支票,得由下列何人於平行線內記載照付現款字樣,並簽名或蓋章於其旁,而撤銷該平行線? (A)背書人 (B)保證人 (C)發票人 (D)執票人