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科目:教甄教程◆國文(中等)
參考書:謙謙-國語文
章節:Ch4.文字學
主題:辨姦論
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目錄
編輯
謙謙-國語文
Ch1.語音學
Ch2.國學常識
Ch3.修辭學
Ch4.文字學
[出塞]王昌齡
祝賀詞
青山相關詩詞
辨姦論
Ch5.應用文常識概說
Ch6.歷屆試題暨解析
主題:辨姦論
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「辨姦論」可以看出蘇洵犀利老練的筆鋒,他雖沒有指名道姓所批評的人物是誰?但是明眼人莫不了然他批評的對象是「王安石」。 他從「人情」來論判人物,他說:「凡事之不近人情者,鮮不為大姦慝。」意思是說,大凡做事不近人情的人,很少不是個姦險的大壞蛋!他具體的提出王安石的行為,「衣臣虜之衣,食犬彘之食,囚首喪面而談詩書,此豈其情也哉?」他說:「大凡一般人臉髒了不會忘記洗掉,衣服髒了不會忘記浣淨,這是人之常情,是十分自然的事。現在情形卻不是這樣,穿著異國的服裝,吃豬狗的食物,頭髮蓬亂有如囚犯,臉面不洗好像居喪,卻大談詩書,這那裏合乎常情呢?」由此見微知著,推知王安石將來必危害天下,後來安石因為變法,果然引發新舊黨爭,此禍延綿至北宋覆亡。 王安石在嘉祐五年(西元一0六0年)上給仁宗「萬言書」,指出國有隱憂,主張改革財政經濟,修訂制度,慨然有天下為己任的大志。仁宗雖沒有採用他的意見,但是王安石的名聲不脛而走,..
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關鍵字:
嘉祐五年
、
囚首喪面而談詩書
、
此豈其情也哉
、
王安石
、
蘇洵
、
衣臣虜之衣
、
辨姦論
、
食犬彘之食
、
凡事之不近人情者
、
凡事之不近人情者,鮮不為大姦慝
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