主題:教師權威的種類


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一、行政/法定/制度權威:屬於法律所賦予的權威。   二、學術/專業權威:在學術、專門領域上的權威,即俗稱的名師、專家學者。   三、道德/魅力權威:在人格、德行上的權威。   四、傳統權威:在價值觀、文化習俗中的權威。 ==================================================   一)傳統文化的教師權威 傳統權威是指受傳統文化與職業聲望影響所享有的權威。此種傳統被認為是神聖不可違背的,人們服從傳統承認的權威地位,及根據過去習俗繼承此權威地位的人。 (二)法定的教師權威 林清江認為法定權威是指來自職位所賦予的權威。換言之,組織中的成員所服從的不是個人或地位,而是服從規範此地位之法規。 在學校場域中,教師經由專業訓練,接受一定的專業教育後即取得法定資格,因而教師可以強迫學生上課、參加教學活動、考試、準備作業、遵守學校規章,對於不遵守指示或規章的學生,教師可以加以處分。也就是說教師藉其法定地位,在教室中運用權威指導學生,學生必須服從的結構,所以法定權威是指教師權威是來自於法律的正當性授權,是教師工作角色的規範。 而在教師展現其法定權威中,賞罰性權威是十分常被使用以規範學生的教師權威,亦即老師以處罰或是獎勵的方式,在班級經營的歷程中引導或影響學生的思考、觀念及行為,並使之改變,以達到預設的教學目標。   (三)專業性的教師權威 專業權威是指一種建立於專業理論之上,並有明確目的的權威,林清江認為教師運用專業權威,是因為重視教育目的的達成。因此牽涉到了教師專業的教育、學術素養。 Cothran和Emmis認為在知識的交換系統中,教師掌管有價值的學科知識,因此學生應表現出合宜的教室行為,扮演好學習者的角色,相對的教師是專家知識的給予者,具有專業權威的角色。 Dennis稱專業權威為能力權威,他比較從學生心理層面作說明,他認為此種權威的權威對象(學生)之所以表示服從,是因為相信權威者(老師)具有優越的能力和專長,可以決定什麼樣的行為最有利於權力對象的利益和目標。亦即學生對教師優越能力的信任會為教師專業權威提供了基礎。 教師專業權威的來源可歸納為三: 1.法定的權威(legal authority),是指教師依相關法規來教育學生,來評定學生學習成績,其職責受到法律保障與限制。 2.學術的權威(academic authority),是指教師是文化的傳承者,有其學術地位與尊嚴。 3.道德的權威(moral authority),是指教師以身教、德行啟迪學生,具有道德的感化力量。   (四)人格認同的教師權威 人格認同權威來自教師的人格特質所形成的和師生情感互動的權威,這種人格認同權威,背後會存在著一種強大的信任和服從力量,劉慶中認為教師的人格中具有友善、真誠、易鼓勵他人、自信、情緒穩定、心理健康、調適與應變能力強者都比較容易得到學生的尊敬和服從。 林毓生認為人格認同權威最重要的關鍵在於它能夠賦予心靈與社會的秩序,引發志願的服膺,他也指出學校教育中,教師獨特的領導風格、經歷、文憑或成就,往往能夠誘發學生的尊崇,使教師在教學與班級經營上,能獲得學生的認同。雖然人格權威所造成的服從力量強大,甚至它是一種心服口服的權威,然而根據Dennis的觀察,他認為相較於其它權威形式,人格感召的權威也會比較不穩定或脆弱,因為他將受制於權威擁有者的言行是否能讓權力對象一直願意順從與信任。   教師的權威分為四類型:1.傳統權威統治者根據習俗與傳統,以世代因襲的身份來運用其權威。我國教師為社會文化道統的繼承者,由於傳統尊師重道的觀念,教師的身分或地位自然為社會大眾及學生所尊崇。2.人格感召的權威此權威來自於領導者神聖化的人格吸引力。教師具備的人格特質感化學生,達到變化學生氣質的教育效果。3.法理的權威在科層體制,領導者以其法定職務來發號施令,此權威是典章制度所認可。教師在接受專業訓練後,取得法定資格,才能擔任教師。4.專業的權威領導者所具備的專業知能,是其權威的來源。教師具備專業的知能,在各領域有優秀的表現,以獲得學生的信賴與尊敬。 而現代的教師權威: 因為時代不斷的進步,具備較高水準的知識與技能是教學成功的保證,所以教師必須具備更專業的知能,才能使教學有效的實施。 教師從實際的教學表現,獲得教師的權威。 教師不再是「地位偶像」,而是必須在教學活動中所表現的知識、技能、社會性與人格情操等,獲得學生的信賴與尊敬。

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