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高普考/三四等/高員級◆國文
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無年度 - 97~100 高等考試_三級_各類科:國文(測驗)#95950
科目:
高普考/三四等/高員級◆國文 |
選擇題數:
40 |
申論題數:
0
試卷資訊
所屬科目:
高普考/三四等/高員級◆國文
選擇題 (40)
1. 根據本文所述,下列選項何者較不正確? (A) 子產不輕易懷疑他人 (B) 校人所言合乎情理 (C) 以魚言可謂死得其所 (D) 不足以論斷子產不智
2. 「難罔以非其道」一句,意為: (A) 君子不會用難知的事來迷惘他人 (B) 君子不會用不人道的事來迷惘他人 (C) 不可用不合情理的事來欺騙君子 (D) 不可用合於情理的事來欺騙君子
3. 下列選項何者較不正確? (A) 校人:主池沼之小吏 (B) 反命:回報主人 (C) 洋洋焉:舒緩搖尾之貌 (D) 攸然而逝:很快地死去
4. 一個論點是否具說服力,繫於論述者能否提供論據及理由。以下文句,兼具論點表述及理由說明的是: (A) 公道世間唯白髮,貴人頭上不曾饒 (B) 人生自是有情癡,此恨不關風與月 (C) 人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而鬥,此不足為勇也 (D) 夫詩有別裁,非關書也;詩有別趣,非關理也。然非多讀書,多窮理,則不能極其至
5. 下列對聯的斷句,何者正確? (A) 日光照明滿,大千佛世界;華香供養是,第一波羅蜜 (B) 出有車,食有魚當世,孟嘗能客我;裘未敝,金未盡今年,季子不還鄉 (C) 覺世牖民,詩書易象,春秋永垂道法;出類拔萃,河海泰山,麟鳳莫喻聖人 (D) 不論有詩無詩,開三徑而盤桓,常客來可人,花放如願;亦知此境何境,攬一園之朝暮,也水解行地,山知繞樓
6. 下列各文句中的「為」字何者意思相同?(1)今歲春雪甚盛,梅花「為」寒所勒。(袁宏道(晚遊六橋待月記)) (2) 問渠那得清如許?「為」有源頭活水來。(朱熹(觀書有感)) (3) 不「為」酒困,何有於我哉?(《論語.子罕》) (4) 溫故而知新,可以「為」師矣。(《論語.為政》) (5) 即其廬之西南「為」亭。(蘇轍(黃州快哉亭記))(A)(1) (3) (B)(2) (3) (C)(4) (5) (D)(1) (5)
7. 下列修辭技巧何者錯誤? (A) 晚來天欲雪,能飲一杯無/設問法 (B) 桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈/對偶法 (C) 崑山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑/摹寫之聽覺法 (D) 有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝/譬喻法
8. 下列文句中,「」內的字,意義相同的是: (A) 人「而」無信,不知其可也/吾日三省吾身,為人謀「而」不忠乎? (B) 伯夷. 叔齊不念舊惡,怨是「用」希/先王有至德要道,以順天下,民「用」和睦,上下無怨。 (C) 楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以「逆」/堯舜之治,必本於人情,不立異以為高,不「逆」情以干譽。 (D) 居上而驕則亡,為下而亂則「刑」,在醜而爭則兵/愛敬盡於事親,而德教加於百姓,「刑」於四海,蓋天子之孝也。
9. 下列文句中,「」內的詞語使用正確的選項為: (A) 文化中心主任新官上任,在既有基礎上「踵事增華」,獲得藝文界的一致好評 (B) 母親做菜的手藝高超,經過一番「折衝尊俎」,總能擺出一桌色香味俱全的美食 (C) 接到詐騙電話,切勿驚慌,一定要保持鎮靜,與歹徒「虛左以待」,再報請警方處理 (D) 劉先生為人「色厲內荏」,不僅態度嚴厲,而且內心狠毒,令人畏懼
10. 下列柬帖用語的說明,正確的是: (A) 「敬使」是指付送禮人之小費 (B) 「踵謝」是指親自下跪答禮 (C) 「文定」是指結婚之酒席 (D) 「桃觴」是指謝師宴
1. 文句中「往歲,鄭伯請成於陳」的「請成於陳」意為:(A)向陳國請求和解(B)向陳國請求援助(C)向陳國請求通婚(D)向陳國請求釋放俘虜
2. 文中「宋. 衛實難,鄭何能為」意為:(A)宋. 衛兩國的災難很嚴重,鄭國我能作什麼呢(B)宋. 衛兩國很難對付,鄭國我能作什麼呢(C)宋. 衛兩國才可怕,鄭國不必顧慮(D)宋. 衛兩國確實遭遇困難,鄭國我們能幫他們什麼呢
3. 文中「長惡不悛,從自及也」意為:(A)做壞事能悔改,要從自身做起(B)做壞事不悔改,跟著自己也會遭殃的(C)長期做惡不肯悔改,是自我中心的觀念造成的(D)做惡而不知悔改,要靠自己覺悟是很難的
4. 下列引文請依文意選出排列順序最恰當的選項:「後之為人君者不然。以為天下利害之權皆出於我,(1)使天下之人不敢自私 (2)我以天下之利盡歸於己 (3)亦無不可 (4)以天下之害盡歸於人,不敢自利,以我之大私為天下之大公。」(黃宗羲《明夷待訪錄.原君》)(A)1423(B)2431(C)3412(D)4231
5. 《韓非子.說林下》:「刻削之道,鼻莫如大,目莫如小。鼻大可小,小不可大也。目小可大,大不可小也。舉事亦然」,這段話所要表達的是:(A)分寸見藝術(B)大小各有其美(C)做事須預留空間(D)凡事謹慎不可躁進
6. 1 魏徵(諫太宗十思疏):「人君當神器之重,居域中之大。」「神器」借指帝位 2 文天祥(正氣歌):「留取丹心照汗青。」「汗青」是指不易褪色的礦石顏料,後引申為史冊. 典籍 3 樂府詩(飲馬長城窟行):「客從遠方來,遺我雙鯉魚。」「鯉魚」是書信的代稱 4 《莊子.山木》:「陽子之宋,宿於逆旅。」「逆旅」是指寬廣的原野 5 陶潛(桃花源記并詩):「俎豆猶古法,衣裳無新製。」「俎豆」是指祭祀儀式 6 唐太宗(帝京篇):「韋編斷復續,縹帙舒還卷。」「縹帙」是指窗簾 上列文句「」中的詞語,解釋正確的是:(A)124(B)135(C)256(D)346
7. 范仲淹(岳陽樓記):「居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。」文中的「則」字,意義與下列文句中的「則」相同的是:(A)口耳之間則四寸耳(B)王如善之,則何為不行(C)金就礪則利(D)廉夫畏其潔,高士則其操
8. 下列《論語》中的文句,解釋正確的是:1 學而不思則罔,思而不學則殆:意指學思並重2 巧言令色:意指善於逢迎 3舉一隅不以三隅反:意指自我設限 4 近者說,遠者來:意指天下歸附5 朝聞道,夕死可矣:意指返歸極樂6 君子之過也,如日月之食焉:意指君子食無求飽(A)125(B)356(C)124(D)346
9. 下列有關先秦諸子的敘述完全正確的是:(A)孔子提倡的仁愛與墨子提倡的兼愛本質相同,沒有差別(B)《老子》又稱《道德經》,可見道家竭力倡導仁義道德的重要性(C)韓非是荀子的學生,受到性惡說的影響,認為國君應該利用人們趨利避害的心理,以賞罰來駕馭臣民,管理國家(D)秦以法治國,呂不韋擔任秦始皇的相國,其《呂氏春秋》是法家的重要著作
10. 婚喪喜慶的題辭,下列正確的是: (A)「慶叶弄瓦」用於賀生男兒(B)「銀漢雙輝」用於賀新婚(C)「萱茂北堂」用於賀女壽(D)「彤管揚芬」用於輓男喪
1. 月的陰晴圓缺在詩歌中常用來比喻人間的聚散。以下詩句中的月,屬於此種用法的選項 是: (A)安知非日月,弦望各有時。努力崇明德,皓首以為期(李陵(與蘇武)) (B)皚如山上雪,皎若雲間月。聞君有兩意,故來相決絕(卓文君(白頭吟)) (C)朝搴苑中蘭,畏彼霜下歇。暝還雲際宿,弄此石上月(謝靈運(夜宿石門詩)) (D)牛渚西江夜,青天無片雲。登舟望秋月,空憶謝將軍(李白(夜泊牛渚懷古)
2. 「左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法脩列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚 秦,(說難). (孤慎)」(司馬遷(報任少卿書)),下列敘述最能切合上文意旨的選 項是: (A)只要能夠善用天賦資質,就算形體殘缺,也能有一番作為 (B)人類的智慧與技術,必須藉著書寫. 記錄,才能代代相傳 (C)能夠化苦難為力量的人,方能有積極作為,受人肯定 (D)玩弄權勢法術之人,雖然一時得利,但終究不能逃過歷史的審判
3. 記得那個「懸壺濟世」的故事嗎?「市中有老翁賣藥,懸一壺於肆頭,及市罷,輒跳入壺中,市人莫之見。」──那老人的藥事實上應該解釋成他自己。孩子們,這世界上不缺乏專家,不缺乏權威,缺乏的是一個「人」,一個肯把自己給出去的人。當你們幫助別人時,請記得醫藥是有時而窮的,唯有不竭的愛能照亮一個受苦的靈魂。(張曉風(唸你們的名字))文中作者說:「這世界上不缺乏專家,不缺乏權威,缺乏的是一個『人』」,下列敘述文字與其旨意相近的選項是: (A)己欲立而立人,己欲達而達人(《論語.雍也》) (B)仁者不憂,智者不惑,勇者不懼(《論語.子罕》) (C)巧者勞而智者憂,無能者無所求,飽食而遨遊,泛若不繫之舟(《莊子.列禦寇》) (D)禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有飢者,由己飢之也(《孟子.離婁下》)
4. 下列對北郭騷「人品才識」的敘述,不適當的選項是: (A)由「辭金而受粟」可見北郭騷知所節制,非貪欲之徒 (B)由「今去齊國,齊國必侵矣」可知北郭騷擅長戰略,頗有遠見 (C)由「今晏子見疑,吾將以身白之」可知北郭騷受人點滴,必湧泉以報 (D)由「吾悅晏子之義,而嘗乞所以養母者」可見北郭騷有知人之明,所求得人
5. 晏子如何看待北郭騷自殺一事,下列敘述正確的選項是: (A)責怪齊景公不仁,竟聽任北郭騷自盡 (B)感慨北郭騷不惜身體髮膚,辜負親恩 (C)懊悔沒有及早向齊景公舉薦賢明的北郭騷 (D)自認見疑於君,才德有虧,不值得北郭騷犧牲性命
6. 申子認為韓昭侯「法度甚不易行」的原因是: (A)昭侯所立之法苛細繁瑣 (B)昭侯所立之法罔顧人情 (C)昭侯於法外另開關說之門 (D)昭侯所立之法圖利特定對象
7. 申子所以「辟舍請罪」的真正原因是: (A)申子舉薦從兄不成,自覺愧對家族 (B)申子以法度責求昭侯,卻未能躬行實踐 (C)從兄尸位素餐,申子罪己以求昭侯寬赦 (D)昭侯未能聽從申子教誨,申子罪己以求悟君
8. 「貓蹲良久,鼠逡巡自穴中出,見貓,怒奔之。貓避登几上,鼠亦登,貓則躍下。如此往復,不啻百次。」由此判讀,獅貓最可能的心態是: (A)勤能補拙 (B)以逸待勞 (C)不攖其鋒 (D)無能為力
9. 文末云:「匹夫按劍,何異鼠乎!」可知作者有意批判: (A)暴虎馮河 (B)虛張聲勢 (C)以暴易暴 (D)虎頭蛇尾
10. 下列敘述最切合上文主旨的選項是: (A)才能有高有低,物競天擇是自然的法則 (B)做事要運用智謀,不能單憑意氣或勇力 (C)只有堅持到底的人,才能獲得最後勝利 (D)萬物互有盛衰消長,力氣不可一時用盡
1. 本文中的「粉花蕩產,盧雉傾家」,其意為: (A)流連酒色,悔不當初 (B)吃喝嫖賭,亡財毀家 (C)投資花卉. 養殖產業,終究一敗塗地 (D)鶯聲燕語的溫柔鄉,煮酒論功的英雄場
2. 本文中的「性癡則其志凝」,其意與下列何者最接近? (A)大智若愚,大巧若拙 (B)庖丁解牛,游刃有餘 (C)慧黠過人,凝聚能量 (D)用志不分,乃凝於神
3. 本文中的「伐」字,最合適的解釋是: (A)東征西討 (B)步伐迅速 (C)自矜誇耀 (D)打擊敵軍
4. 本文中的「奔而殿」,其意為: (A)戰敗時殿後掩護撤退 (B)疾奔至皇帝殿前稟報 (C)勇往直前卻落為殿軍 (D)急忙中逃到佛殿躲避
5. 本文中空格處依序最適合填入的詞語是: (A)際遇使然/齟齬/柳暗花明 (B)風雲際會/波折/差強人意 (C)陰錯陽差/誤會/真相大白 (D)命中注定/衝突/撲朔迷離
6. 根據上引文字,〈蟹殼黃〉裏,林海音寫道:「這家鄉館,是算哪個的家鄉呢?」其所蘊含的旨意當為: (A)家鄉館掛羊頭賣狗肉,名實不符,必須批判 (B)故事中主人翁們均半路出家,廚藝平平,不足稱道 (C)家鄉館賣的食物不道地,讓期待家鄉味的林海音深感失望,故而感歎 (D)主人翁們做不是自己家鄉的食物,反映臺灣族群之間揉合. 交融的現象
7. 本文敘述林海音的生平. 作品,其用意不包括: (A)描述林海音曲折的人生歷程 (B)凸顯林海音對故都生活的追憶 (C)交代林海音文學雙向度視野的形成背景 (D)說明林海音文學何以具有通達世情的包容性
8. 葛洪《抱朴子》有言:「雖云色白,匪染,弗麗;雖云味甘,匪和,弗美。故瑤華不琢,則耀夜之景不發;丹青不治,則純鈎(古代名劍)之勁不就。火則不鑽不生,不扇不熾;水則不決不流,不積不深。故質雖在我,而成之由彼也。」 48. 下列解說何者最接近本段文字的意旨? (A)進行各種工作之前應先備妥足夠的材料 (B)後天人為的機巧智謀會破壞先天本質的拙樸 (C)事物會受到所處環境的薰陶而產生各種變化 (D)良好的材質仍須經由錘鍊琢磨才得以鍛造成美器
9. 語文中有些關鍵字用來表示被動的句式,例如《史記.項羽本紀》:「吾聞先即制人,後則為人所制」,句中的「為」字即被動用法。下列文句中引號內的字,屬於被動用法的是: (A)微管仲,吾其「被」髮左衽矣 (B)自余「為」僇人,居是州,恆惴慄 (C)匹夫「見」辱,拔劍而起,挺身而鬥 (D)操吳戈兮「被」犀甲,車錯轂兮短兵接
10. 梅堯臣〈陶者〉:「陶盡門前土,屋上無片瓦。十指不霑泥,鱗鱗居大廈」,本詩的意旨與下列選項何者最為近似? (A)鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中飧,粒粒皆辛苦 (李紳〈憫農詩〉) (B)蛙聲近過社,農事忽已忙。鄰婦餉田歸,不見百花芳 (崔道融〈春墅〉) (C)素絲非常質,屈折成綺羅。敢辭機杼勞,但恐花色多 (闕名〈作蠶絲〉) (D)昨日到城郭,歸途淚滿巾。遍身羅綺者,不是養蠶人 (張俞〈蠶婦〉)
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