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100年 - 100國文自出試題(10題)#5301

科目：教甄◆國文綜合題目 | 年份：100年 | 選擇題數：10 | 申論題數：0

試卷資訊

所屬科目：教甄◆國文綜合題目

選擇題 (10)

白居易詩風真摯明白、平易流暢，有些詩則帶入議論，下列何人之詩風與白居易之詩有同工異曲之妙? (A)韓愈(B)李商隱(C)王禹偁(D)劉義慶(E)左思
(甲)報國精忠，三字月冤千古白。以身作則，一篇詞著(乙)皇覽揆餘初度兮，肇錫餘以嘉名，名餘曰正則兮，字餘曰靈均(丙)不握兵權只坐籌，苦辭萬戶乞討留。縱令不早尋仙去，天子終無賜醢謀(丁)鳥盡良弓勢必藏，千秋青史費評章(戊)埋骨西湖土一丘，殘陽荒草幾經秋(己)鯨吞六國帝人寰，遣使遙尋海上山(庚)當時莫怪青衫溼，不是琵琶也斷腸(辛)欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜(壬)斷腸烏啼夜嘯風，虞兮幽恨對重瞳(癸)江東子弟多才俊，捲土重來未可知(子)大風起兮雲飛揚，威家海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方 請問:上列所歌詠之人物，下列何者敘述最為正確? (A)依司馬遷《史記》體例來分，屬於本紀的人物僅有3位，如(己)、(癸)、(子)，世家有2位，如(丙)、(丁)，列傳有2位，如(乙)(丙) (B)歌詠之人物共11位，其中有2位為女性、6位忠臣、3位皇帝(C)小名發現其中(戊)與(辛)、(壬)與(癸)各有著一段淒美的愛情故事(D)(己)中敘述之六國是指齊、楚、燕、韓、趙、魏，被此一帝王殲滅之順序為韓→趙→楚→魏→燕→齊(E)君王與忠臣之配對為(丙)(子)，其中(丁)多次向(癸)獻計，但不受(癸)重用，後來歸順(子)，原不受君王重用而趁亂逃跑，後因某臣勸諫君王最後被命為大將軍，其中背水一戰為其之典故。
「二十世紀初葉的散文家轉折崛起，波瀾壯闊，為近代散文建立了不可顛撲的典型品類。……一曰小品，□□奠定其基礎；二曰記述，以□□為前驅；三曰寓言，□□最淋漓盡致；四曰抒情，□□為之宣洩無遺；五曰議論，趣味得之於□□；六曰說理，□□文體影響至深；七曰雜文，□□摠其體例語氣及神情。」（楊牧《現代中國散文選》）請問：□□內所提及之人物與下列選項所提及之人，有幾項是相關的？(不一定是□□內的特定人名，例如：李白又稱李太白) (甲)周作人(乙)周樹人(丙)魯迅(丁)胡適之(己)許地山(庚)徐志摩(辛)林和樂(壬)簡媜(癸)綺君(子)夏勉旃(丑)陳冠學(寅)梁實秋(卯)阿盛(辰)王鼎鈞(巳)龍應台(午)林文月(未)藍鼎元(申)廖鴻基(酉)豐子愷(戌)紀弦 (A)9個 (B)8個 (C)7個 (D)6個 (E)5個
「那天，我穿著一身黑衣黑長裙，……我的衣服上繪有彩色的人像，在黑色系裡顯得十分惹眼，他看了我一眼，笑著說：『帶個人走路，不辛苦嗎？』我一霎時心驚膽顫，為之語塞！他的話如暗器，句句是冰心冷魄針，專門刺探人家的魂魄，偏偏我這失魂落魄的人不幸被他趁虛射中，一時熱淚冷汗幾乎迸出。只是心有不甘，偏要逞強鬥勝，搶一個口舌之利，遂腦若輪盤、心如電轉，一念三千又三千盡作塵土，提不出一個話頭語緒來反駁。 若要說：『心上有人，不苦！』那又騙得了誰？ 若要說：『心上有人，著實苦！』又是誰把苦予你吃？若還要說：『身心俱放，即不苦！』明明是自解又自纏！『情』之一字重若泰山，誰提得起？『情』之一字又輕如鴻毛，飄掠心影之時，誰忍放下？」請問：此段文章最可能收錄至下列哪一本書?(A)《雅舍小品》(B)《水問》(C)《橘子紅了》(D)《只緣身在此山中》(E)《月娘照眠床》
甲) 雙眸剪「秋水」，十指撥「春蔥」(乙) 漸消酒色朱顏淺，欲語離情「翠黛」低(丙) 「螓首」蛾眉，巧笑倩兮(丁) 曉妝初過。沈檀輕注些兒個。向人微露丁香顆。 一曲清歌，暫引「櫻桃」破(戊) 君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如「青絲」暮成雪。上列均描寫人的身體部位，請問由上而下依序為？ (A)「青絲」→「螓首」→「秋水」→「翠黛」→「櫻桃」→「春蔥」 (B)「青絲」→「螓首」→「翠黛」→「秋水」→「櫻桃」→「春蔥」 (C)「螓首」→「青絲」→「翠黛」→「秋水」→「櫻桃」→「春蔥」 (D)「螓首」→「翠黛」→「青絲」→「秋水」→「櫻桃」→「春蔥」 (E)「青絲」→「翠黛」→「秋水」→「螓首」→「櫻桃」→「春蔥」
「涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰，所思在遠道。還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。」請問：下列對於此詩之敘述，何者正確?(A)本詩最早收錄自《昭明文選》，芙蓉、蘭澤分別是蓮花、蘭花之別名(B)這是一首閨怨詩，描寫思婦憶遠的心情(C)本詩中「遺」字與「攀條折其榮，將以遺所思。」之字音與字義相同(D)本詩中「浩浩」是指路的寬廣無邊與「西涼州前部先鋒馬岱，引軍一萬五千，浩浩蕩蕩，漫山遍野而來。」中之字義相同(E)本詩季節與「晨風懷苦心，蟋蟀傷局促」相同
下列詩句，試判斷何者有「逐臣棄婦」之感？(A) 出郭門直視，但見丘與墳(B) 昔我同門友，高舉振六翮；不念攜手好，棄我如遺跡(C) 四顧何茫茫，東風搖百草。所遇無故物，焉得不速老(D) 不惜歌者苦，但傷知音稀！願為雙鴻鵠，奮翅起高飛(E)明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊。
下列敘述，何者正確?(A)賴和為「台灣新文學之父」，生於彰化，本為醫生為窮苦百姓治病而有「彰化媽祖」之稱，受「中國五四運動」影響後，棄醫從文，與「中國新文學之父」魯迅可相比擬，其文學作品皆有「反封建、帝制殖民」之色彩（B）李黎，《台灣小說二十家》之ㄧ，高中時開始寫作散文，大學畢業後發表第一篇小說譚教授的一天，其後創作不輟，其散文言近旨遠，著小說《最後夜車》、《天堂鳥花》、《袋鼠男人》，現居美國加州，其中《袋鼠男人》有翻拍成電影，敘述男女角色的更換虛擬「人工子宮」，呈現一種懷孕重生的期盼（C）陳冠學，其散文樸質凝鍊，不假雕飾，期待以文學喚醒人對土地的熱愛，以《訪草》、《田園之秋》、《老台灣》最具代表，其中《田園之秋》被列入《臺灣文學經典名著３０》之ㄧ，被稱為「現代陶淵明（潛）」（D）梁實秋，筆名秋郎，其散文用詞詼諧，博雅睿智，花費４０餘年時間翻譯《莎翁全集》，著有《雅舍小品》、《秋室雜文》、《懷園夢憶》等（Ｅ）綺君，本名潘希珍，以懷舊作品聞名，情感委婉真摯，以「不刻意道德，不刻意違反道德」為原則，主張好散文需有「詩的氣質，小說的形象」著有散文集《煙愁》、《桂花雨》、《錢塘江畔》、《三更有夢書當枕》等。
孟子曰：「吾知言，我善養吾浩然之氣」　史記太史公自序：「二十而南遊江、淮，上會稽，探禹穴，窺九疑，浮沅、湘。北涉汶、泗，講業齊魯之都，觀夫子遺風，鄉射鄒嶧；厄困蕃、薛、彭城，過梁、楚以歸。於是遷仕為郎中，奉使西征巴、蜀以南，略邛、莋、昆明，還報命」關於對此之描述，下列何者錯誤？(A)孟子善養浩然正氣，氧氣可「知言」，能識破各種「詖辭」、「淫辭」、「邪辭」，因此，孟子把「氣」具體化，此概念成為儒家文論之經典依據，對後世影響甚大(B)由史太公狀遊，可見「讀萬卷書，行萬里路」之重要(C)此兩段話，被蘇軾在《上樞密韓太尉書》中舉賓主之例，賓例為孟子，主例為太史公，全文結構治文需養氣→養氣需狀遊→狀遊須見太尉→見太尉助益治文(D)最早將氣的概念運用至文學理論的是曹丕《典論‧論文》　　　　　　ｐ﹒ｓ(若都無誤即選Ｅ)
下列關於唐宋八大家之敘述，何者正確？(A)其中２人為中唐人，６人為北宋人，古文運動最早起於韓愈「文以載道」，蘇軾稱讚韓愈「文起八代之衰，道濟天下之溺。」，至歐楊修時古文運動完全成功(B)最早見於明末茅坤《唐宋八大家文鈔》之說(C)八大家為韓愈(諡號文)、柳宗元(文忠)﹑歐陽修(文忠)﹑蘇洵﹑蘇軾(文忠)﹑蘇轍(文定)﹑王安石(文)﹑曾鞏(文定)(D)蘇洵為文有先秦之風、蘇軾為文行雲流水、蘇轍為文一波三折，其三人合稱「三蘇」，散文風格皆受到《戰國策》、《史記》之影響(E)柳宗元摹繪山水，情景交融，為人所不及，蘇軾譽柳宗元文章「雄深雅健，似司馬子長」。

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