102年 - 102 移民行政特種考試_二等_移民行政：國文（作文、公文與測驗）#48077

科目：高考/二等/一二級◆國文 | 年份：102年 | 選擇題數：10 | 申論題數：2

試卷資訊

所屬科目：高考/二等/一二級◆國文

選擇題 (10)

1.下列各選項「」中的文字，意義相同的是： (A)地有「遺」利，民有餘力／攀條折其榮，將以「遺」所思 (B)「疾」風知勁草，板蕩識誠臣／君子之處世，「疾」名德之不章 (C)調鼎他年事，妙手看烹「鮮」／碧荷生幽泉，朝日豔且「鮮」 (D)「相」看兩不厭，只有敬亭山／去年今日此門中，人面桃花「相」映紅

2.下列《論語》中的文句，何者最可看出孔子「懷才致用」的精神？ (A)子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。」 (B)子曰：「富而可求，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。」 (C)子聞之曰：「太宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。」 (D)子貢曰：「有美玉於斯，韞匵而藏諸？求善賈而沽諸？」子曰：「沽之哉！沽之哉！我待賈者也。」

3.「老人問題是目前臺灣社會問題裡面，最具人文矛盾的問題。今天有多少老年人，分別紛紛被留在漁農村落的鄉間，構成偏遠地方高齡社區的社會生態。他們縱然子孫繁多而不能齊聚一堂，過著孤苦的日子。」（黃春明《放生》）下列選項的旨意何者與本段引文不同？ (A)暮晚獨處，兒孫遠離，換藥換湯，呼嚎無人 (B)地上空拾星，枝上不見花。哀哀孤老人，戚戚無子家。豈若沒水鳧，不如拾巢鴉 (C)繞著溪上青山郭外村，多養著不粘錢的狗彘雞豚。奉尊親，笑引兒孫，兀的不是羲皇以上人 (D)雛燕羽翼成，引上庭樹枝；舉翅不回顧，隨風四散飛；雌雄空中鳴，聲盡呼不歸；卻入空巢裡，啁啾終夜悲

4.「桂布白似雪，吳綿軟於雲。布重綿且厚，為裘有餘溫。朝擁坐至暮，夜覆眠達晨。誰知嚴冬月，支體暖如春。中夕忽有念，撫裘起逡巡。丈夫貴兼濟，豈獨善一身。安得萬里裘，蓋裹周四垠。穩暖皆如我，天下無寒人。」（白居易〈新製布裘〉）此詩表現之情懷，近於下列何者？ (A)獨善其身 (B)天下為公 (C)冷暖自知 (D)推己及人

5.甲午戰後，李鴻章為清議所不容，鬱鬱不得志，曾慨嘆道：「言官制度，最足壞事，故前明之亡，即亡於言官。此輩皆少年新進，毫不更事，亦不考究事實得失、國家利害，但隨便尋個題目，信口開河，暢發一篇議論，藉此以出露頭角，而國家大事，已為之阻撓不少。當此等艱難盤錯之際，動輒得咎，當事者本不敢輕言建樹，但責任所在，又不能坐以待斃。苦心孤詣，始尋得一條線路，稍有幾分希望，千盤百折，甫將集事，言官乃認為得間，則群起而訌之；朝廷以言路所在，又不能不示加容納，往往半途中梗，勢必至於一事不辦而後已。大臣皆安位取容，苟求無事，國家前途，寧復有進步之可冀？」李鴻章認為當時國事難以有為，下列那一項並非重要原因？ (A)大臣不求進取 (B)外國勢力難抗 (C)言官坐談誤事 (D)朝廷缺乏擔當

6.魏文侯出遊，見路人反裘而負芻，文侯曰：「胡為反裘而負芻？」對曰：「臣愛其毛。」文侯曰：「若不知其裏盡而毛無所恃邪？」明年，東陽上計（「上計」意為「呈交朝廷賦稅總計的冊本」），錢布十倍，大夫畢賀。文侯曰：「此非所以賀我也。譬無異夫路人反裘而負芻也，將愛其毛，不知其裏盡，毛無所恃也。今吾田地不加廣，士民不加眾，而錢十倍，必取之士大夫也。吾聞之，下不安者，上不可居也，此非所以賀我也。」（劉向《新序．雜事》）根據上文，下列所述何者錯誤？ (A)魏文侯由路人「反裘」的行為領悟到「下不安者，上不可居」的治國之理 (B)路人之所以「反裘」，是因為愛惜皮襖，深怕背著的柴草磨損了皮襖上的外毛 (C)「反裘而負芻」在本文中是用來警示人們無論思考或是做事都必須辨別本末，切勿捨本逐末 (D)魏文侯不認同路人反穿皮襖的原因是：皮襖珍貴、值錢之處正在於皮襖的「裏皮」而非「外毛」

7.晉平公問於師曠曰：「吾年七十，欲學，恐已暮矣。」師曠曰：「何不炳燭乎？」平公曰：「安有為人臣而戲其君乎？」師曠曰：「盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？」平公曰：「善哉！」（《說苑．建本》）下列選項最切合上文主旨的是： (A)雖已年老，學猶強於不學 (B)人生苦短，故應秉燭夜遊 (C)少壯不努力，老大徒傷悲 (D)為學應趁早，老而學無益也

8.宋之丁氏家無井，而出溉汲，常一人居外。及自穿井，告人曰：「吾穿井得一人。」有聞而傳之者曰：「丁氏穿井得一人。」國人道之，聞之於宋君。宋君令人問之於丁氏，丁氏對曰：「得一人之使，非得一人於井中也。」求聞之若此，不若無聞也。（《呂氏春秋．察傳》）下列選項何者切中上文旨意？ (A)聞一知十，洽聞博見 (B)聞過則喜，朝聞夕改 (C)多聞闕疑，多見闕殆 (D)聞言深思，慎驗以理

9.下列有關本文之敘述，何者正確？ (A)諸葛恪續書行為是卑躬屈膝，自取其辱 (B)「臣父知所事，叔父不知」是讚揚孫權 (C)孫權大噱指的是因為諸葛恪奉承而動怒 (D)蜀使費禕以周公吐哺來稱揚孫權之愛才

10.有關〈恪別傳〉之記載，敘述正確的是： (A)諸葛恪稱讚費禕有鴻鵠之志 (B)由本文可看出諸葛恪之機智口才 (C)諸葛恪與費禕借經傳言辭互相稱美 (D)費禕以鳳凰稱美孫權，以燕雀自喻

申論題 (2)

一、作文：（60 分）聯合國教科文組織指出，未來人們學習的方式有四大理念：（1）學做人（2）學做事（3）學習「不斷學習」（4）學習與人共處。平心而論，此四大理念確實言近旨遠，允為我們應奉行不渝的信條。請就此四大理念，以「學習之道」為題，撰文一篇，分別申論其旨。

二、公文：（20 分）試擬行政院致行政院衛生署函：加強偏遠山地或海濱離島醫療服務與預防性健康照護，以達成「人人享健保，個個有醫療」之目標。