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高普考/三四等/高員級◆國文
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102年 - 102 身心障礙特種考試_四等_各類科:國文(作文、公文與測驗)#10050
科目:
高普考/三四等/高員級◆國文 |
年份:
102年 |
選擇題數:
10 |
申論題數:
2
試卷資訊
所屬科目:
高普考/三四等/高員級◆國文
選擇題 (10)
我是返鄉的人,含羞草都應該認得我哪!我放下行李,彎下腰,仔細看著家鄉這 一群小孩,疑慮的神情,不眨的眼睛,張開的小嘴,呆立的身軀,他們從來都是 這樣子的嗎?還是因為我的,陌生。他們不認得,我是這故鄉的人啊!(蘇紹連 〈含羞草〉) 下列選項與上引詩意相近的是: (A)落花時節又逢君 (B)憑君傳語報平安 (C)遍插茱萸少一人 (D)兒童相見不相識
作客山中的妙處,尤在你永不須躊躇你的服色與體態;你不妨搖曳著一頭的蓬草, 不妨縱容你滿腮的苔蘚;你愛穿什麼就穿什麼;扮一個牧童,扮一個漁翁,裝一 個農夫,裝一個走江湖的吉普賽,裝一個獵戶;你再不必提心整理你的領結,你 儘可以不用領結,給你的頸根與胸膛一半日的自由。(徐志摩〈翡冷翠山居閒話〉) 上文中,作者藉由「領結」所想要表達的意涵是: (A)人所認同的現代價值 (B)人所具有的身分地位 (C)人所承擔的工作責任 (D)人所接受的禮儀規範
《三字經》中那一段文意說明「親子教育」? (A)玉不琢,不成器;人不學,不知義 (B)昔孟母,擇鄰處;子不學,斷機杼 (C)瑩八歲,能咏詩;泌七歲,能賦碁 (D)唐劉晏,方七歲;舉神童,作正字
蘇軾〈寒食雨〉詩云:「自我來黃州,已過三寒食。年年欲惜春,春去不容惜。」 詩中「已過三寒食」所指的時間,下列選項何者最接近? (A)三日 (B)三月 (C)三年 (D)三十年
陶淵明詩:「採菊東籬下,悠然見南山」所顯示的美感體驗,與下列何者較為接近? (A)行到水窮處,坐看雲起時 (B)飄飄何所似?天地一沙鷗 (C)開軒面場圃,把酒話桑麻 (D)海上生明月,天涯共此時
唐代書法大家張旭:「始吾見公主擔夫爭路,而得筆法之意,後見公孫氏舞劍器 而得其神。」自道其創作經驗,頗為得意。從專業學習的精進歷程來看,下列選 項,最符合題意的是: (A)創新要淨空一切,丟棄原有的基礎(B)生活中無關專業的,皆可摒除身外 (C)跨領域是一好方法,可激盪出新意 (D)體悟不分層次高低,收穫但有優劣
有醫者自稱善外科。一裨將陣回,中流矢,深入膜內,延使治,乃持并州剪,剪 去矢管,跪而請謝。裨將曰:「鏃在膜內者,須亟治。」醫曰:「此內科事,不 意并責我。」(江盈科《雪濤小說》) (A)記述裨將中箭命危的情事 (B)說明內科外科權責的區分 (C)證明醫者妙手回春的醫術 (D)嘲諷世人推諉責任的習性
禮起於何也?曰:「人生而有欲,欲而不得,則不能無求。求而無度量分界,則 不能不爭;爭則亂,亂則窮。先王惡其亂也,故制禮義以分之,以養人之欲,給 人之求。使欲必不窮乎物,物必不屈於欲。兩者相持而長,是禮之所起也。」(《荀 子.禮論》) 依據文義,荀子認為「禮」的制定最主要是為了解決: (A)資源分配不均所造成的社會動亂 (B)兩國邊界劃分不清所導致的紛爭 (C)生存需求與物質供給出現的偏差 (D)古君王取得政權與人民的正當性
韓愈在〈原毀〉中說:「古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約。重以周, 故不怠;輕以約,故人樂為善。」下列選項何者最接近此段文字的意旨? (A)躬自厚而薄責於人 (B)君子求諸己,小人求諸人 (C)君子成人之美,不成人之惡 (D)君子易事而難悅也;悅之不以道,不悅也
下列敘述,何者錯誤? (A)令媛、尊夫人皆是對他人之妻的稱呼 (B)內人、拙荊是對他人稱呼自己的妻子 (C)「三年隔友于」的「友于」指的是兄弟 (D)「待曉堂前拜舅姑」的「舅姑」指的是夫之父母
申論題 (2)
一、作文:(60 分) 老子云:「自知者明,自勝者強。」人最難戰勝的往往是自己,只有了 解自己、克服自己的弱點,超越自己的缺點,才能展現生命的精彩。 請以「挑戰自我」為題,發揮其義。
二、公文:(20 分) 文化部辦理「老樹尋根」活動,徵求各地推薦特色老樹與相關歷史文 物,以提升文化資產保護之觀念。試擬文化部致各直轄市、縣(市) 政府函,宣達活動辦法。