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104年 - 104 教育部對外華語教學能力認證考試試題：華人社會語文化#52233

科目：公職◆華人社會與文化 | 年份：104年 | 選擇題數：30 | 申論題數：3

試卷資訊

所屬科目：公職◆華人社會與文化

選擇題 (30)

1. 以下各種與春節相關的事物，何者敘述有誤？ (A) 臺灣過年要吃芥菜、年糕、蘿蔔糕，取其長命百歲、年年高升之意。 (B) 過年期間忌打破碗盤器物，如不慎打破，要趕緊說「歲歲(碎碎)平安」。 (C) 民間傳說初二晚上是「老鼠娶親」的日子，所以一般人家都早早熄燈睡覺。 (D) 正月初五為牛日，俗稱財神日，所以商店、工廠選在大年初五這天作為開市、開 工的好日子。
2. 新竹地區著名的「九降風」成就了某種重要食材，這項食材是？ (A) 米粉 (B) 粉圓 (C) 冬粉 (D) 意麵
3. 海峽兩岸的詞彙由於分隔數十年，也產生不同的詞彙意涵，下列敘述何者不正確？ (A) 意指正統，很符合標準的詞彙，臺灣說「道地」，大陸說「地道」。 (B) 喝咖啡時加的調味品，臺灣說加「奶精」，大陸說加「咖啡伴侶」。 (C) 大陸說的「忽悠」，就是臺灣說的「悠閒」。 (D) 大陸說的「手信」，就是臺灣說的「伴手禮」。
4. 有關古代的服飾文化，何者敘述正確？ (A) 中國服飾在中華文化佔有舉足輕重的地位，中國更被譽為「衣冠上國」。 (B) 孔子說：「微管仲，吾其被髮左衽矣﹗」意指古代華夏民族的服裝是左衽。 (C) 唐代婦女服飾多用圓領、寬袖，衣袖、襟邊鑲有寬大花邊。 (D) 清代婦女服飾主要以衫、裙、帔組成，色彩艷麗，衣料薄如蟬翼。
5. 下列何者較符合中國傳統民居的情形？ (A) 四合院的廂房由晚輩入住 (B) 大土樓是廣東西部客家人所居 (C) 江北人有天井的住宅稱為「四水歸光」式 (D) 青康藏高原多為窯洞式住宅
6. 中國傳統建築的樓臺亭閣上，常可見各種楹聯，以「園中草木春無數」為例，下聯以 何者為最佳？ (A) 人情練達皆文章 (B) 湖上山林畫不如 (C) 花香鳥語是詩情 (D) 芳氣襲人是酒香 
7. 下列哪一副對聯最適合104年使用？ (A) 有天皆麗日，無地不春風。 (B) 新年納餘慶，嘉節號長春。 (C) 龍去神威在，蛇來靈氣生。 (D) 駿馬奔千里，吉羊進萬家。 .
8. 請問下列何者為臺灣早期著名畫家？ (A) 蔣渭水 (B) 江文也 (C) 陳澄波 (D) 郭明昆
9. 相聲段子可當作華語文教材，主要是因為它的內容： (A) 油嘴滑舌，活潑有趣。 (B) 亦莊亦諧，寓教於樂。 (C) 尖酸刻薄，挑戰性高。 (D) 南腔北調，模仿得宜。
10.下列有關「猪八戒」的描述，何者為誤？ (A) 是《西遊記》中的人物 (B) 通常用來形容不討喜的人物 (C) 是行業神之一 (D) 「猪八戒照鏡子，裡外不是人。」意思是猪八戒其實是妖怪
11.臺灣導演侯孝賢在今年五月以「聶隱娘」一片獲坎城影展最佳導演獎，有關「聶隱娘」 的故事出處？ (A) 諸子寓言 (B) 魏晉志怪 (C) 唐人傳奇 (D) 宋代話本
12.以下有關臺灣新舊地名對照，何者為誤？ (A) 金包裏─金山 (B) 焦吧哖─玉里 (C) 干豆─關渡 (D) 打狗─高雄
13.日語與臺語稱麵包為「PANG」，淵源於哪種語言？ (A) 英語 (B) 韓語 (C) 葡萄牙語 (D) 臺灣原住民語
14.漢代皇后所居的宮殿，以椒和泥塗刷牆壁，名曰「椒房」，其意義是？ (A) 象徵溫暖、芳香、多子之意 (B) 象徵後宮和諧 (C) 象徵富貴吉祥 (D) 象徵高潔貞信
15.「大姐用針不用線，二姐用線不用針，三姐點燈不幹活，四姐幹活不點燈」，下列哪 一組選項可以正確對應上述謎語？ (A) 蚱蜢、蜘蛛、螢火蟲、蛾 (B) 蝗蟲、蜘蛛、蚱蜢、毛毛蟲 (C) 蜜蜂、蜘蛛、螢火蟲、紡織娘 (D) 蚱蜢、毛毛蟲、螢火蟲、蝴蝶 （請接次頁） （第 3 頁，共 5 頁）
16.以下何者為著名的中國傳統醫典？ (A) 《星命總括》 (B) 《握奇經》 (C) 《欽定協紀辨方書》 (D) 《備急千金要方》
17.「四神(臣)湯」為華人傳統藥膳，請問下列何者不是四神湯的材料？ (A) 芡實 (B) 黃耆 (C) 淮山 (D) 茯苓
18.客家人的「天穿日」源自於中國的何種神話傳說？ (A) 女媧補天 (B) 后羿射日 (C) 夸父追日 (D) 盤古開天
19.「清明」是華人社會重要的傳統節日之一，下列何者不屬於清明節的文化活動？ (A) 掃墓祭祖 (B) 吃潤餅 (C) 踏青 (D) 登高
20.華人婚嫁時，有「合八字」的婚俗，以下有關「八字」的敘述，何者有誤： (A) 「八字」指人的出生年、月、日、時。 (B) 因各以天干地支相配，故四項就有八個字，故稱「八字」。 (C) 相當於《禮記•士昏禮》「六禮」中的「納吉」。 (D) 「八字」又稱「年庚」。
21.《論語‧公冶長》：「子曰：『晏平仲善與人交，久而敬之。』」，孔子所以稱美晏子， 是因為： (A) 晏子與朋友長時間交往後才能相互禮敬。 (B) 晏子能與朋友相互敬重，彌久彌敬。 (C) 晏子交際手腕高明。 (D) 晏子交遊廣闊。
22.有關「陣頭」的描述，下列何者不正確？ (A) 民俗舞蹈「陣頭」來自臺灣。是東亞民俗技藝，是民間祭祀、廟會喜慶不可或缺 的民俗之一。 (B) 臺灣陣頭主要分為文陣和武陣。「文陣」是農村人們或民間藝人所創作而流傳的小 型歌舞和戲曲，包括：車鼓、大鼓陣等，歌舞較多，娛樂成分也較高。 (C) 「武陣」則包括：八家將、獅陣、龍陣等，演出通常需要有極佳的團隊合作默契、 技術與充沛的體力。 (D) 宋江陣是一種結合中國武術和藝術的民俗表演。宋江陣的陣形，傳係出自小說《三 國演義》宋江攻城所用的武陣。
23.北宋晁補之《雞肋集》：「民間女幼許婚未行，而養諸婿氏者」，指哪種嫁娶文化？ (A) 贈婚 (B) 收繼婚 (C) 贅婚 (D)養媳 （請轉背面） （第 4 頁，共 5 頁）
24.中國傳統民俗信仰與節氣當中有許多饒富趣味的傳說與活動，請問下列相關敍述何者 正確？ (A) 農曆七月初七是「七夕」，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，淵源於漢代董永與七 仙女的傳說。 (B) 農曆二月初二是「龍頭節」，又稱龍抬頭或春龍節，傳說此日為主管雲雨的龍王抬 頭之日，意謂著此後雨水漸多。 (C) 杜甫〈麗人行〉：「三月三日天氣新，長安水邊多麗人。」指的是唐代長安上元節 的盛況。 (D) 農曆十二月初八是「祭灶節」，依照習俗家家戶戶都會烹煮臘八粥。
25.臺灣廟宇「北極殿」供奉的是哪位神祇？ (A) 文昌帝君 (B) 保生大帝 (C) 玄天上帝 (D) 開漳聖王
26.唐代李復言在傳奇〈定婚店〉一文中，描摹出一個月下老人的形象，從此「月下老人」 成為中國婚姻之神，請問下列敘述何者正確？ (A) 月下老人，簡稱月老，尊稱為月老爺、月老公，掌管生育，是為「媒神」。 (B) 臺北市迪化街霞海城隍座下供奉月下老人，頗受信徒景仰。 (C) 月下老人形象常被塑造成高大英俊，面容白皙；左手持著姻緣簿，右手執著硃砂 筆。 (D) 根據〈定婚店〉所言，月下老人的巾囊中，藏的是「綠繩子，以繫夫婦之足」。
27.臺灣的好山好水在清朝古典遊吟詩中屢屢出現，如：「清波漾皓月，沉璧遠銜空。山 影依稀翠，荷花隱現紅。潭心浮太極，水底近蟾宮。莫被採菱女，攜歸繡幕中。」， 請問此詩是指哪個名勝？ (A) 左營蓮池潭 (B) 新店碧潭 (C) 阿里山姊妹潭 (D) 南投日月潭
28.請問臺灣唯一祭拜唐代儒宗「韓愈」的廟宇在何處？ (A) 屏東內埔 (B) 高雄鳳山 (C) 臺南善化 (D) 臺中大甲
29.中國傳統繪畫的成就有「吳帶當風」、「曹衣出水」之說，以下關於兩個畫法的敘述， 正確的是？ (A) 「吳帶當風」的「吳」是指吳昌碩 (B) 「曹衣出水」的「曹」是指曹仲達 (C) 這兩種畫法都是指山水畫法 (D) 這兩種畫法對顧愷之影響甚深
30.某人作畫的圖像中，有「蝙蝠與靈芝、如意、綬帶」，請問其意義指向為何？ (A) 金榜題名 (B) 多子多孫 (C) 壽臻耄耋 (D) 福壽如意

申論題 (3)

二、問答題（共 40 分） 1. 儒家思想深植於華人的價值系統中，影響華人之思維模式，請試由「仁」、「義」、 「禮」申述儒學對現代華人社會之影響。（10分）
2. 請從中國傳統文化、宗教、跨文化等面向，解釋「中元普渡」在現代華人社會中的意 義。（15分）
3. 在華語教學的推廣過程中，除了語言能力，「國際移動力」更是培養國際化人才的關 鍵。國際移動力包括：適應環境的能力、跨文化的認知能力、能夠辨明高低情境文化 的差異等，請詳細說明，身為華語教師如何加強自己的國際移動力。（15分）