112年 - 112 新北市公立高級中等學校教師聯合甄選:國文科#114182

科目：教甄教程◆國文(中等) | 年份：112年 | 選擇題數：10 | 申論題數：6

試卷資訊

所屬科目：教甄教程◆國文(中等)

選擇題 (10)

1. 依據下方文章敘述，蘿蔔之所以看不見雞的可能原因為何？

(A) 因為雞已被剁碎，看不到全雞貌了 (B) 雞曾經騙過蘿蔔，所以蘿蔔作偽證 (C) 因為雞害怕被冥司懲罰，所以說謊 (D) 蘿蔔沒有跟雞放同一盤，故不見雞

2. 閱讀下列詩作，判斷詩中所詠主題人物順序為何？
(A) 李靖／班固／張良 (B) 李靖／司馬遷／蕭何 (C) 孟嘗君／班固／張良 (D) 孟嘗君／司馬遷／蕭何

3. 詞彙常因時代變遷，其義因而有擴大、縮小、轉移等情形，下列文句「」中的古今詞彙，詞義沒有差別的選項是何者？ (A) 「多謝」後世人，戒之慎勿忘（〈古詩為焦仲卿妻作〉）／「多謝」你的幫助，使我順利度過難關 (B) 此楊柳「風流」可愛，似張緒當年時（《南史．張緒傳》）／他因「風流」債，身陷官司漩渦 (C) 當今之世，「舍我其誰」哉（《孟子‧公孫丑》）／應抱著「舍我其誰」的態度，共同為社會盡一份心力 (D) 懷「經濟」之才，抗巢由之節（李白〈為宋中丞自薦表〉）／全力拚「經濟」，鞏固臺灣供應鏈關鍵地位

4. 對於甲文的解讀，下列何者最適當？ (A) 幽默的認知過程其實等同於猜謎活動，關鍵在於解困 (B) 幽默結構是運用各種修辭技巧，產生引人發噱的效果 (C) 幽默的「失諧」現象，意味著人生的偶然性與非常性 (D) 幽默結構的提出，主要在於凸顯邏輯思辨與理性認知

5. 從甲文的說明來看，乙文的「失諧」元素在於下列何者？ (A) 執長竿入門 (B) 何不以鋸中截而入 (C) 吾非聖人，但見事多矣 (D) 豎執之，不可入；橫執之，不可入

6. 《史記‧項羽本紀》：「居數日，項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅，收其貨寶婦女而東。人或說項王曰：『關中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸。』項王見秦宮皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：『富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！』說者曰：『人言楚人沐猴而冠耳，果然。』項王聞之，烹說者。」
根據上文，下列選項何者最為正確？ (A) 說者行事低調 (B) 項羽性情急躁 (C) 說者蠻橫跋扈 (D) 婦女愛慕榮利

7. 閱讀下文，選出敘述正確的選項：
(A) 狄仁傑果真是名具神通力的神探 (B) 武則天沈迷於雙陸為狄仁傑勸阻 (C) 武則天最後選擇立武三思為太子 (D) 廟不祔姑之制讓武則天回心轉意

8. 「披蘿帶荔，三閭氏感而為騷；牛鬼蛇神，長爪郎吟而成癖，自鳴天籟，不擇好音，有由然矣。松落落秋螢之火，魑魅爭光；逐逐野馬之塵，罔兩見笑。才非干寶，雅愛搜神；情類黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成編。久之，四方同人，又以郵筒相寄，因而物以好聚，所積益夥。」根據上文，下列選項何者完全正確？ (A) 三閭氏是屈原，長爪郎是劉備，他們都天賦異稟 (B) 「披蘿帶荔」、「牛鬼蛇神」都是用來營造恐怖的氛圍 (C) 作者處境淒涼，以螢火自比，又隨俗浮沉，追逐名利 (D) 「松」、「黃州」、「同人」和干寶一樣，都是人名，且都喜談神鬼

9. 漢代劉向《說苑‧善說》所載的〈越人歌〉有二種：一是「濫兮抃草濫予昌枑澤予昌州州?州焉乎秦胥胥縵予乎昭澶秦踰滲惿隨河湖」；二是「今夕何夕搴中洲流，今日何日兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥，心幾頑而不絕兮，知得王子。山有木兮木有枝，心說君兮君不知。」清代黃叔璥〈半線社聚飲歌〉也有二種：一是「真角夫甲文南，支備辰呵打，密林嗎流呵嚎，保務務其阿肖萬什呵嚎。」二是「捕得鹿，收得米，做下酒，社眾齊來賽戲會飲。」下列有關上文的敘述，何者錯誤？ (A) 〈越人歌〉反映漢代越人的思想情感，〈半線社聚飲歌〉則反映清代臺灣平埔族的日常生活 (B) 〈越人歌〉、〈半線社聚飲歌〉均有二種，是因一為記音，一為漢文意譯 (C) 記音的〈越人歌〉與〈半線社聚飲歌〉，可視為民間歌謠採錄的成果 (D) 越指的相當於現代中國南方一帶，半線則為南投的古地名

10. 「我發覺許多作品裡力的成分大於美的成分。力是快樂的，美卻是悲哀的，兩者不能獨立存在。『死生契闊，與子成說；執子之手，與子偕老』是一首悲哀的詩，然而它的人生態度又是何等肯定。我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。壯烈只有力，沒有美，似乎缺少人性。悲壯則如大紅大綠的配色，是一種強烈的對照。但它的刺激性還是大於啟發性。蒼涼之所以有更深長的回味，就因為它像蔥綠配桃紅，是一種參差的對照。」上文出自名為〈自己的文章〉的作品，它的作者最可能是下列何者？ (A) 朱光潛 (B) 周樹人 (C) 周作人 (D) 張愛玲

申論題 (6)

1、應該如何理解文中「這法子，在她當得帶了幾分危險，其外又別無法子，只得從權了」的意思？（7 分）

2、從法治教育的角度來看，秦得參是否缺少法律觀念？為什麼？（8 分）

聽說鎮上生菜的販路很好。他就想做這項生意，無奈缺少本錢，又因心地坦白，不敢向人家告借，沒有法子，只得教他妻到外家走一遭。

一個小農民的妻子，哪有闊的外家，得不到多大幫助，本是應該情理中的事，總難得她嫂子，待她還好，把她唯一的裝飾品──一根金花──借給她，教她去當鋪裡，押幾塊錢，暫作資本。這法子，在她當得帶了幾分危險，其外又別無法子，只得從權了。

一天早上，得參買一擔生菜回來，想吃過早飯，就到鎮上去，這時候，他妻子才覺到缺少一桿「稱仔」。「怎麼好？」得參想，「要買一桿，可是官廳的專利品，不是便宜的東西，哪兒來的錢？」他妻子趕快到隔鄰去借一桿回來，幸鄰家的好意，把一桿尚覺新新的借來。因為巡警們，專在搜索小民的細故，來做他們的成績，犯罪的事件，發見得多，他們的高昇就快。所以無中生有的事故，含冤莫訴的人們，向來是不勝枚舉。什麼通行取締、道路規則、飲食物規則、行旅法規、度量衡規紀，舉凡日常生活中的一舉一動，通在法的干涉、取締範圍中──。他妻子為慮萬一，就把新的「稱仔」借來。

1、請簡要陳述［資料一］的大意。（7 分）

2、請分別簡要陳述［資料一］、［資料二］對我們講解〈虬髯客傳〉的助益。（8 分）

(一)、下文引自《莊子‧養生主》中「庖丁解牛」的一段文字。為什麼文惠君聽完之後，會說出：「吾聞庖丁之言，得養生焉」這樣的話？請以當代生活為例，闡述「道」、「庖丁」、「刀」、「牛」與「養生」的關係。（20 分）

庖丁釋刀對曰：「臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非全牛者；三年之後，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然；技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。彼節者有閒，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然，每至於族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。」

(二)、幫助學生習得現代公民所需之閱讀、寫作的能力，是國語文教育相當重要的目標與訴求，而臺灣新文學作家之作品則可作為學生學習的典範，以下五個詞彙：1.蘋果的滋味、2.孽子、3.冷海情深、4.迷蝶誌、5.紅嬰仔，均為作品名稱，請回答下列問題：（一）請逐一寫出每一作品的作者；（二）每一作品有各自的著重點，反應不同族群、階級、性別等的思維方式、歷史記憶，遂有鄉土文學、都市文學、女性文學、原住民文學、眷村文學、同志文學、自然書寫等不同的主題類型，請從題幹中的五部作品選出二部，先交代這二部作品一般各自被視為何種主題類型？接著，請利用分屬不同主題類型的這二部作品，一部規劃協助高中生習得現代公民所需之閱讀能力，另一部則為習得寫作能力的具體作法。試就以上申述之。新（30 分）