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114年 - 114 新北市公立高級中等學校_教師聯合甄選試題:國文科#126829

科目:教甄教程◆國文(中等) | 年份:114年 | 選擇題數:15 | 申論題數:6

試卷資訊

所屬科目:教甄教程◆國文(中等)

選擇題 (15)

5. 閱讀下文。下列何者最符合本文的主旨?

    事實上,當人們會去在意某個地震是否為主震或是某個地震的前震時,他們 想知道的其實是「接下來會不會有更大的地震?」但無論如何,這題沒有確切答 案,地震學家只能依照過往累積的觀測資料,告訴大家接下來可能性高的狀況是什麼。

    原理其實一百多年前就發現了,日本地震學家大森房吉提出的「大森餘震法 則」,用數學式表示出一個相對比較大的主震,後續餘震有衰減的狀況:意義上即為餘震的規模大致越來越小、發生的頻率也越來越低。一般而言,越大的主震需 要更長的時間回復原狀況,所以常常在一個比較大的地震之後,會提醒大家後續 有餘震。

    雖然隨著科技進步與科學知識的更新,我們現在對於地震序列的定義與畫分 更加精緻,比如當這兩起地震過了一兩天後,開始有地震學家分析,認為這兩次 地震為各自獨立的主震事件,只是彼此間可能有未知的誘發可能性存在。現在科學家可以從地震波、地質調查等方式,較清楚的分辨出各地震事件間的關聯。

    而這看起來偏向學術,看不出與民眾有何關係的結論,卻隱含著後續地震活 動的可能性,或許反而可以回答民眾的問題。因為這兩次的地震,是中央山脈構 造不同分段上發生,也意味著這套構造的地質條件具有分段的特性。再進一步便可推論,整條構造一起活動的機會偏低,現在能量若釋放到一段落,地震活動可 能就會這樣一路衰減,開始下次能量累積的沙漏。 (A) 說明前震、主震、餘震的定義 (B) 強調關於地震的研究由來已久 (C) 解釋推測發生地震的原理原則 (D) 展示現代科技對於地震的控制

申論題 (6)

三、申論題:
1. 美國「學業與社會情緒學習協會」(CASEL)認為社會情緒學習(SEL)包括五大項 目:自我覺察、自我管理、社會覺察、人際技巧、做負責任的決定。請依據下列節錄 自洪醒夫〈散戲〉的內容片段,讓學生以旁觀者立場面對玉山歌劇團和秀潔的處境, 融入社會情緒學習教學。作答時,請先選擇上述五項的其中一項,並說明自己對於該 項目的認知及選擇的理由。 「

   玉山」輝煌時期有演員三、四十人,現今只剩得十一、二個,加鑼鼓手雜務一 干人等,合計不過二十上下。想當初天天有戲演,演職員依規定照著一定的時間作息, 如今只得解散回家,自己再找營生的勾當,有生意,再集合起來;劇團也早已不再按 月支付演員薪水及生活津貼,而是在每次演出之後,按約定的條件分紅,等於是打零工。

   可憐的是,一年到頭根本演不上幾天戲,戲院裡老早就不再接受歌仔戲團了,只能在祭典拜拜的節日裡,到各村鎮廟宇間演出。但是,這些地方每每都是布袋戲的天 下,布袋戲人員少,費用輕,打殺砍斬,節奏明快,還有一部分人喜歡看。歌仔戲費 用大,觀眾又少,生意悽慘。劇團裡的演員只得四處覓食,然而,可憐,大多數的人 除了會演歌仔戲外,都無一技之長,日子很不容易過。

    秀潔四處找事,打零工,做店員,但都做不久長,別人知道她是唱歌仔戲的,都 來取笑。又扯不下這個臉像其他人一樣唱流行歌曲或甚至去賣身。真是一言難盡!然 而,在山窮水盡之餘,只能祈禱上蒼保佑,保佑金發伯說的話早日實現,希望大家早 日反悔,都來喜愛歌仔戲!