4.「公輸盤為楚造雲梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起於齊,裂裳裹足,日夜不休。行十 日十夜而至於郢,見公輸盤。公輸盤曰:『夫子何命焉為?』子墨子曰:『北方有侮臣,願藉 子殺之。』公輸盤不說。子墨子曰:『請獻十金。』公輸盤曰:『吾義固不殺人。』子墨子起, 再拜曰:『請說之。吾從北方,聞子為梯,將以攻宋,宋何罪之有?荊國有餘於地,而不足於 民,殺所不足,而爭所有餘,不可謂智。宋無罪而攻之,不可謂仁。知而不爭,不可謂忠。爭 而不得,不可謂強。義不殺少而殺眾,不可謂知類。』公輸盤服。」(《墨子.公輸篇》)依 上文所述,墨子採用何種談辯技巧,達到屈服對手的目的?
(A)義正詞嚴,斥責公輸盤行為之非
(B)諄諄教誨,以利害關係勸公輸盤
(C)巧妙設喻,以激發對方類推反思
(D)氣急敗壞,指責對方於道德有虧
統計: A(27), B(54), C(215), D(1), E(0) #1483827
詳解 (共 3 筆)
墨子聽說公輸盤為楚國製造雲梯準備攻宋,便「起於齊,行十日十夜而至於郢」,去見公輸盤和楚王,筆墨簡潔,僅僅十二個字就概括了墨子的整個行程,寫出他「摩頂放踵,利天下而為之」的獻身精神。
墨子見公輸盤,目的在說服他不要為楚造雲梯攻宋;可是見面後卻不正面提出問題,而是巧設埋伏,掩蓋真意,用「請殺侮臣者」作話頭,使公輸盤「不悅」;又用半真半假的口吻說「請獻十金」,誘使和激發公輸盤說出「義不殺人」的話來。而這正是墨子止楚攻宋的前提。墨子趁機一鼓作氣,跟蹤追擊,責問「宋何罪之有」,指出公輸盤的行為,對楚國來說是「不智」──「殺所不足而攻有餘」,「不仁」──「宋無罪而攻之」;對公輸盤本身來說,是「不忠」──「知而不爭」,「不強」──「爭而不得」,「不知類」──「義不殺少而殺眾」。這一連串的責難語氣急切嚴峻,特別是「義不殺少而殺眾」這句話,揭露公輸盤「義不殺人」的虛假,使他無可辯解,不得不「服」。一個「不悅」,一個「服」,寫出公輸盤一副尷尬相。
公輸盤的「服」,並非心悅誠服,他無意放棄原來的打算,而把攻宋的責任推到楚王身上;墨子也知道光說服公輸盤是無濟於事的,便順水推舟要公輸盤引薦他會見楚王。
墨子見到楚王,也不正面說明來意,卻大講偷竊者舍文軒,竊敝輿,舍錦繡、竊短褐,舍粱肉,竊糠糟,違反常情的可恥可笑的故事。楚王不知其用意,僅認為此人「必為有竊疾者矣」。墨子乘勢切入正題,提出楚、宋兩國國力的懸殊:土地方五千里與方五百里,物產資源上雲夢犀兕麋鹿滿之與無雉兔狐貍,有長松、文梓、楩、枏、豫章與無長木進行對比,隨後話鋒一轉,用類比推理歸納提出: 「王之攻宋,與此為同類」(即是「有竊疾」),指出此舉「必傷義而不得」。這段話語氣舒緩、委婉,貌似在頌揚楚國的地大物博,實則迫使楚王既不好意思翻臉,又無法否認自己剛剛說過的「必為有竊疾者矣」這句話,只好裝腔作勢,說出「善哉」這樣口不應心的話來。然而楚王利慾熏心,自恃有雲梯,攻宋必克,就不願蒙受「有竊疾」之名,仍表示「必取宋」。楚王的「善哉」二字揭示了他的偽善面目,「必取宋」三字道出了他的貪婪的內心和得意忘形的神情,真是如聞其聲,如窺其心。
墨子懂得要打破楚王「必取宋」的自信,光憑口舌是不行的,還必須和公輸盤進行攻守之術的較量。「公輸盤九設攻城之機變,子墨子九距之。」公輸盤「攻械盡」,墨子卻「守圉有餘」。公輸盤攻不能勝,狼狽不堪,無計可施,只好表示「詘」了。這表明墨子的守備力量、攻守戰術、武器設計等方面即實力、智力遠遠勝於公輸盤。這是制止戰爭的必備條件。一個「詘」字,簡潔傳神,與上文「服」字相映成趣。
公輸盤老謀深算,陰險毒辣,當然不肯就此罷休。他說:「吾知所以距子矣,吾不言。」這句話語氣好像很平淡,冷靜,暗中卻充滿了殺機。墨子早預料到這一點並成竹在胸,從容不迫地以「吾知子之所以距我,吾不言」回敬公輸盤。語句、語氣與公輸盤相同,卻別具沉著、幽默的意趣。他們的對話,在楚王看來簡直是無法理解的隱語,不得不「問其故」。墨子趁機揭穿了公輸盤的陰謀是「欲殺臣。殺臣,宋莫能守」,接著便明告楚王及公輸盤,這種打算是錯誤的:宋已有備,「臣之弟子禽滑釐等三百人,已持守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也」。楚王這才意識到公輸盤為楚所造的雲梯已失去效用,攻之「必傷義而不得」,於是表示「吾請無攻宋矣」。止楚攻宋的目的終於達到。這是墨子以實力為後盾,積極行動為基礎的非攻思想的勝利。
公輸一文,文字簡潔明快,形象生動。在辯論中,運用邏輯推理,具有強大的說服力。排比句的應用,增強了文章的氣勢,引人入勝。
公輸盤替楚國造雲梯這類攻城的器械,造成後,將要用它來攻打宋國。墨子先生聽到這個消息後,從魯國出發,行走了十天十夜,才到達郢都,見到了公輸盤。
公輸盤說:「先生有什麼見教呢?」
墨子先生說:「北方有一個欺侮我的人,我希望借助您的力量去殺了他。」
公輸盤很不高興。
墨子先生說:「請讓我奉送(給您)十金。」
公輸盤說:「我堅守道義堅決不殺人。」
墨子先生起身,拜了兩拜,說:「請(讓我)解說這件事。我在北方聽說你在製造雲梯,將要用它來攻打宋國。宋國有什麼罪呢?楚國在土地方面有富余卻在人口方面不夠,犧牲不足的人口而爭奪多餘的土地,不能說是明智的;宋國沒有罪卻攻打它,不能說是仁義的;知道這道理而不對楚王進行勸阻,不能說是忠君的;勸阻卻沒有成功,這不能稱作堅持;你崇尚仁義不肯幫我殺死欺負我的一個人,卻要為楚國攻打宋國而殺死很多人,不能叫做明白事理。」
公輸盤被說服了。