阿摩線上測驗
《昭明文選》一書，不選史書之理由是：
(A)事異篇章
(B)以立意為宗
(C)孝敬之准式
(D)人倫之師友
答案：登入後查看
統計： A(2524), B(1427), C(188), D(180), E(0) #319977
統計： A(2524), B(1427), C(188), D(180), E(0) #319977
詳解 (共 6 筆)
may_8990
#1102739
謀 夫之話，辯士之端，雖語流千載，然事異篇章，是又略諸
記事之史，繫年之書，乃所以襃貶是非，紀別同異，方之篇翰，亦已不同；
《昭明文選》一書，不選史書之理由是：事異篇章
?前後文無法對應。事異篇章是謀夫之話，辯士之端，看起來是否對應戰國策??????????
若依題意
《昭明文選》一書，不選史書之理由是：A(先前筆記)
(A)事異篇章-----史書
(B)以立意為宗----子書
(C)孝敬之准式----經書
(D)人倫之師友----經書
(A)事異篇章-----史書
(B)以立意為宗----子書
(C)孝敬之准式----經書
(D)人倫之師友----經書
45
1
日青＊已考上＊謝謝阿摩！好運分摩友！
#1275519
若賢人之美辭，忠臣之抗直，謀夫之話，辨士之端，冰釋泉湧，金相玉振。所謂坐狙丘
，議稷下，仲連之卻秦軍，食其之下齊國，留侯之發八難，曲逆之吐六奇，蓋乃事美一時，
語流千載，概見墳籍，旁出子史。若斯之流，又亦繁博，雖傳之簡牘，而事異篇章。今之所
集，亦所不取。
【語譯】至於聖賢的美好辭句，忠臣的耿直言論，謀士的話語，雄辯家的言辭，像冰雪
消融、泉水奔湧一樣滔滔不絕，又像黃金為質、玉聲鏗鏘一般聲義兼美。人們聽說的古代辯
士辯於狙丘，議於稷下，高談闊論，折服眾人，魯仲連的辯才迫使秦軍退兵五十里，酈食其
的勸說降服了齊國七十餘城，張良一連提出八大難題，陳平獻出六條奇計，他們的事跡、美顯於當時，言辭、流傳了千載，大略都已見於古代的典籍，或出自諸子及歷史著作。像這一類事跡，又很繁富，雖然記載在書籍中，但是不同的地方所記也不一樣。我現在的這部文集，也不收入。
，議稷下，仲連之卻秦軍，食其之下齊國，留侯之發八難，曲逆之吐六奇，蓋乃事美一時，
語流千載，概見墳籍，旁出子史。若斯之流，又亦繁博，雖傳之簡牘，而事異篇章。今之所
集，亦所不取。
【語譯】至於聖賢的美好辭句，忠臣的耿直言論，謀士的話語，雄辯家的言辭，像冰雪
消融、泉水奔湧一樣滔滔不絕，又像黃金為質、玉聲鏗鏘一般聲義兼美。人們聽說的古代辯
士辯於狙丘，議於稷下，高談闊論，折服眾人，魯仲連的辯才迫使秦軍退兵五十里，酈食其
的勸說降服了齊國七十餘城，張良一連提出八大難題，陳平獻出六條奇計，他們的事跡、美顯於當時，言辭、流傳了千載，大略都已見於古代的典籍，或出自諸子及歷史著作。像這一類事跡，又很繁富，雖然記載在書籍中，但是不同的地方所記也不一樣。我現在的這部文集，也不收入。
以上翻譯出自以下網址：
http://blog.udn.com/chanz/9777273
我也看不太懂，看來只能背了嗎X"D
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0
謝孟臻
#590571
蓋姬公之籍，孔父之書，可與日月俱懸，鬼神爭奧，不可重加芟夷，故所不選
老莊之作，管孟之流，以立意為宗，不以能文為本，亦所不取
謀 夫之話，辯士之端，雖語流千載，然事異篇章，是又略諸
記事之史，繫年之書，乃所以襃貶是非，紀別同異，方之篇翰，亦已不同；惟其讚論序述，綜緝辭
采，錯比文華，合於義旨，故與夫篇什，雜而集之。
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2
