(天論)中以為「心」為一身之主宰，以治五官，那麼「心」的名稱是：
(A)天君　
(B)天政　
(C)天功　
(D)天情

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統計： A(4291), B(713), C(507), D(1109), E(0) #319984

詳解 (共 6 筆)

#277910
荀子/天論篇
書曰：「無有作好，遵王之道；無有作惡，遵王之路。」此之謂也。
《尚書》上說：“不要任憑個人的愛好，要遵循君主確定的正道；不要任憑個人的厭惡，要遵循君主確定的正路。”說的就是這個。

原文很長.....

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#590595

四季替代更迭，陰陽變化，風雨廣博地施予萬物潤澤。 　　天地萬物各自得到它的和諧來生長，各自得到它的滋養來育成， 　　我們看不見自然的行事，卻見到它的功效，這就是神。 　　都知道神化育萬物的成就，而不知道祂無形的方法， 　　這就是所謂上天的職能。只有聖人是不求知曉天職的。 　　上天的職責已經建立，上天的功能已經生成， 　　形軀具備而精神則生。 　　喜好憎惡、高興生氣、悲傷愉悅都藏納於此， 　　這就叫天生而有的情緒。（天情） 　　耳朵眼睛、鼻子嘴巴身體各有接繫的功能， 　　而不能互相替代，這就叫天生而有的官能。（天官） 　　心為形軀的中樞主宰，用以管理五官， 　　這就是天生而有的主宰者。（天君） 

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#1519482
皆知其所以成，莫知其無形，夫是之謂天功。...
(共 134 字，隱藏中）
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#295784
看到主宰就想到....君
^U^
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#3220712
主宰--->天「君」
(共 15 字，隱藏中）
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#278295

感謝解釋.so good.
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