《管子‧心術上》說：「有道之君，其處也，若無知；其應物也，若偶之。」意謂有道之君當
(A)處愚隨緣以統治　　
(B)樂天安命以統治　　
(C)無為應物以統治　　
(D)竭慮盡心以統治

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統計： A(30), B(14), C(70), D(26), E(0) #63329

詳解 (共 1 筆)

#248334
有道之君，其處也，

若無知。其應也，若偶之。靜因之道也。

（在稷下道家的思想裡認為「因也者，捨己而以物為法者」）



《管子》的觀點是，在認識過程中，主體要捨棄主觀臆斷，以外物為認識根據，要反映外物的真實情況。這種認識方法為“靜因之道”。


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