「君子之德風，小人之德草。」這句中的「君子」、「小人」與下列何者的「君子」、「小人」意義相同？
(A)君子上達，小人下達
(B)君子喻於義，小人喻於利
(C)君子和而不同，小人同而不和
(D)君子學道則愛人，小人學道則易使

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統計： A(52), B(23), C(16), D(243), E(0) #84914

詳解 (共 9 筆)

#311890


d為上位者與下位者

abc為有德者與無德者

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#1072317
(A)君子上達，小人下達 
有德者日日精進向上於進德修業，無德者日日向下沈淪於私欲。

(B)君子喻於義，小人喻於利 
有德者能夠領悟的是道義，無德者能夠領悟的是利益。這裡的“喻”字，有“領悟”、“明白”的意思。
 
(C)君子和而不同，小人同而不和 
有德者“和而不同”追求內在的和諧統一，而不是表象上的相同和一致；無德者“同而不和”則是在排斥異己，消滅差別，這種單一性傾向，最終必然導致事物的發展停滯直至滅亡。

(D)君子學道則愛人，小人學道則易使 
上位者學道會去愛人，下位者(百姓)學道容易去教育他
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#67453

君子上達，小人下達

孔子說：「君子用心全在仁義之上，所以他的德業日日上進；小人用心全在於私慾上，所以他的品格日趨下流。」

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#381702

君子學道則愛人，小人學道則易使
~~君子學道會去愛人，百姓學道容易去教育他~~!


孔子到武城這個小城市，弟子子游在那裡當縣宰，夫子聽到彈琴唱歌之聲，知道子游在教百姓禮樂之事，孔子微笑的說：「殺雞哪需要用牛刀。」意即那麼小的城市哪需學禮樂？未免太小題大作了，那時禮樂是朝廷治國用的。子游回答說：「從前我聽夫子告訴我們，君子學道會去愛人，百姓學道容易去教育他，不會亂搞背叛，雖然這裡是小城市，只是凡夫百姓，讓他們學禮樂學道，我並不要求他們普渡眾生，但起碼不會窩藏禍害，不會欺詐狡猾，讓我們容易管理使喚。」孔子說：「弟子們啊！子游說的話是對的，我前面所講是開玩笑的話，失言了。」

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#52995

1.君子小人本來的意義：君子指在位者或君王，而小人指的就是平民百姓

   <論語>: 君子之德風，小人之德草，草上之風必偃

 

2. 有德性的人就是君子，一位沒有修養的人就是小人

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#52624
題幹：君子德行如同風，小人的德行好比草，在位者若行德故, 人民也就效法跟著行道向善. 就像風在草上吹，風吹向哪一邊, 草也就隨風向那邊倒。
D：統治者學道可以愛人民，人民學道可以易於服從
 
在位者包含君王與統治者　
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#1072320
君子之德風，小人之德草。
君子德行如同風，小人的德行好比草，在位者若行德故, 人民也就效法跟著行道向善. 就像風在草上吹，風吹向哪一邊, 草也就隨風向那邊倒。
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#1053497

子曰：「君子上達，小人下達。」

◎白話解：孔子說：「君子日日精進向上於進德修業，小人日日向下沈淪於私欲。」

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#4861137

陽貨:

子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：「割雞焉用牛刀？」子游對曰：「昔者偃也聞諸夫子曰：『君子學道則愛人，小人學道則易使也。』」子曰：「二三子！偃之言是也。前言戲之耳。」

陽貨:

孔子去武城，聽到彈琴唱歌的聲音。孔子微微一笑說：「殺雞哪用得上宰牛的刀？」子游對他說：「以前我聽您說過：『君子學道就會愛護別人，小人學道就會服從指揮。』」孔子說：「同學們，子游說得對，剛才我是在開玩笑。」


出自：中國哲學書電子化計劃

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