「恨不得把野草翻騰作菽粟，澄河沙都變化做金珠。直使千門萬戶家豪富，我也不枉了受天祿。眼覷著災傷，教我沒是處，只落得雪滿頭顱。」 請問作者的身份是：
(A)黃帝
(B)官員
(C)平民
(D)軍人

元曲欣賞 一枝花﹒詠喜雨     張養浩

用盡我為民為國心，祈下些值玉值金雨。數年空盼望，一旦遂沾濡。喚省焦枯。 喜萬象春如故，恨流民尚在途。留不住都棄業拋家，當不的也離鄉背土。
[樑州] 恨不的把野草翻騰做菽粟，澄河沙都變化做金珠。 直使千門萬戶家豪富，我也不枉了受天祿，眼覷著災傷教我沒是處，只落的雪滿頭顱。 [尾聲] 青天多謝相扶助，赤子從今罷嘆籲。只願的三日霖霪不停住，便下當街上似五湖， 都淹了九衢，猶自洗不盡從前受過的苦。

【作者簡介】 張養浩 (公元1270 - 1329) 字希孟，號雲莊。其散曲多寫歸隱生活、批評時政，懷古和寫景之作也各具特色。《全元散曲》存其小令161首，套數2套。

【全曲串講】 為國為民，我鞠躬盡瘁、瀝血嘔心，求來了這一場雨，寶貴得如玉如金。 老百姓空盼了好幾年，今天終於把大地滋潤。乾枯的莊稼綠色新。 春天回來了，使萬物欣欣，令我高興；逃荒的百姓，仍顛沛流離，使我遺恨。 老百姓呆不住了便拋家別業，災民們受不了時才離鄉背井。 我恨不得把遍地野草都變成茂密的莊稼，讓河底沙石都化做澄黃的金珠。 直到家家戶戶都生活得富足，我也算沒有糟踏國家的俸祿。 眼睜睜看著天災成害無所助，讓我只急得白髮長滿了頭顱。

多謝老天爺的扶持幫助，老百姓從此沒有哀嘆處。但願這大雨一連三天不停住，哪怕下得街道成了五大湖、大水淹沒了所有大路，也還洗不盡老百姓這幾年受過的苦！ 【言外之意】 作者官居高位時直言敢諫、與時不合，便中流湧退、回家隱居。朝廷幾次徵召，他都不出來。但為了關中百姓大旱之苦，他卻高齡出仕。他把自己的錢拿出來救濟災民，夜晚向天祈禱，白天出外賑災，整日辛勞，有時因念百姓疾苦而痛哭不已，四個月後便病倒去世了。關中一帶百姓哀痛如失父母。作者因此受到人民的景仰和讚揚，被歷史公認為好官。

另一首套曲【南呂‧一枝花】《詠喜雨》亦是張養浩賑災降雨時所寫的，曲中更能表現他愛民的心思：

用盡我為民為國心，祈下些值玉值金雨。數年空盼望，一旦遂沾濡。喚省焦枯。喜萬象春如故，恨流民尚在途。留不住都棄業拋家，當不的也離鄉背土。

【梁州】恨不得把野草翻騰作菽粟，澄河沙都變化作金珠。直使千門萬戶家豪富，我也不枉了受天祿。眼覤著災傷教我沒是處，只落的雪滿頭顱。

【尾聲】青天多謝相扶助，赤子從今罷嘆息。只願的三日霖霪不停住，便下當街上似五湖，都淹了九衢，猶自洗不盡從前受過的苦。

        首一支曲主要寫現實景況。第一句的「為民為國」以民為先，證明他有很重的民本思想。所以當他浩面對大旱得雨這喜事，竟不是高興得手舞足蹈，反而是替抵不住旱災的流民擔憂。《四月一日喜雨》點出與民同樂的精神，這裡卻說出與民同愁的感情。在該歡喜的時候，卻想到他人的不幸，表現他不願一人快樂，而是渴望與流民一同分享。

第二支曲是張養浩偉大志願的反映，與杜甫《茅屋為秋風所破歌》的思想一致。透過美麗的幻想，旨在表示自己願盡力為百姓尋求幸福，與及理想不能達到的感慨。同樣，他是以平民百姓為中心。

第三支曲同樣是作者的一些幻想。最後一句餘味無窮，將歡喜的意境一下子轉為苦。作者指雨水不能洗盡人民的痛苦，隱含人民所受的苦並非全來自天災，仿佛別有所指。這裡可感到張養浩對平民的有深刻的認識，也體會到他們的疾苦，如王星琦所說，「養浩身在災民之中，盼、喜、哀、恨皆落在實處」^[10]。

        還有一首懷古的曲作表現張養浩對人民的關切。在被稱為壓卷作的【中呂‧山坡羊】《潼關懷古》的結尾中，他導出了「興，百姓苦。亡，百姓苦」^[11]的獨到見解，一反王朝興盛，人民可安居的觀念。事實上，即使王朝興盛，平民也會受官員壓迫或剝削。張養浩為官多年，對平民有承擔，自然明白這一點。故此他在曲中寫出平民的實況，替他們發出填膺的不滿。