【已刪除】下列哪一種本體論能描述高關懷-高倡導的教育行為?
(A)被動-原子
(B)被動-社會
(C)主動-原子
(D)主動-社會
統計: A(1972), B(256), C(383), D(1283), E(0) #364236
詳解 (共 10 筆)
學者哈蒙(Michael M. Harmon)的分析指出,社會研究之認識論中, 對於人性的觀點可以大致歸納為四種範籌: (1)被動-社會的自我 (2)主動-社會的自我 (3)被動-原子論的自我 (4)主動-原子論的自我 就自我與社會的關係來說,哈蒙(Michael M. Harmon)所提出的行動典範假定人是「主動-社會的自我」,他認為公共行政乃至於社會科學理論,必須對人性的基本假定,也就是對自我的假定提出說明,因此,其認為人的本質是「主動的」而非「被動的」,是「社會性的」而非「原子式的」。「 屬{社會}的 就是會聽社會規範 所以不用{關懷}太多 他自己會遵守社會規範 屬{被動}的 就要多{倡導} 教他多做事
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被動-原子論的自我
>與整體的關係:個體先於社會互動而存在,但與社會互動無關。
>行動:無創造力、受到外界刺激而做出反應。
→我自行推測:要使用高關懷-高倡導
被動-社會的自我
>與整體的關係:個體先於社會互動而存在,但與社會互動無法脫離關係,個體片面地依賴整體。
>行動:無創造力、受制於社會規範。
→我自行推測:要使用低關懷-高倡導
主動-原子論的自我
>與整體的關係:個體先於社會互動而存在,但與社會互動無關。
>行動:有創造力、相信人定勝天、以追求自利為動機。
→我自行推測:要使用高關懷-低倡導
>主動-社會的自我
與整體的關係:個體與整體無邏輯上先後次序之分,個體之間社會互動所形成關係網絡,就是整體。
>行動:有創造力、具意向性,而與他人有關。
→我自行推測:要使用低關懷-低倡導
資料來源:google
做這樣的題目,讓我覺得有一種習得無助感。
主動:具自由意志 ßà 被動:不具自由意志
原子:不與他人互動,不受他人互動所影響 ßà 社會:與他人互動,受互動所影響
補充一下~
依哈蒙Harmon社會研究的四種人性觀的觀察,行政人員對於外界環境之回應方式的特徵有二:
第一為持主動的原子論立場者,創造的動力來自於追求自利的動機,因
此,提升員工積效的唯一良方,就是提供經濟或物質的誘因。如泰勒
(Frederick W. Taylor,1856-1915)科學管理所提倡的獎金制度,以及佛洛
姆(Victor H. Vroom)的期望理論對於酬償能否吸引員工的動視等。
第二:被動的原子論論述,認為行政人員只是消極地因應外界的衝擊,
既無意願創新亦無能力創新,即麥克葛瑞格(Douglas M McGregor)所謂的
x理論,或是行為改變技術中的增強理論。
原子因為本身缺少和社會的互動,所以要用高關懷以增進 其和社會的互動。
※被動-社會的自我: 被動是指可以透過誘因來控制人的行為,也就是人是被動的。而一個被動的人是不會影響團體的,但卻會受到團體的影響。所以這種被動-社會的自我最能夠代表的學說就是韋伯的官僚體制。 ※主動-社會的自我: 這裡的主動指的是人是具有主動性,也就是人的主觀意識,進而驅策人類的行動。而社會指的是人與群體間的交互作用,也就是個人會受群體影響,而個人也會影響群體。 代表學說:新公共行政、行動理論。 ※被動-原子論的自我: 人是被誘因所牽引的,同時又必須考量每個人的不同性,比較接近的學說是行為科學【又以史金納的增強理論最具代表】 ※主動-原子論的自我: 這裡的主動指的是人是具有主動性,也就是人的主觀意識,進而驅策人類的行動。而原子論則是與社會剛好相反,也就是個人與群體無關。當兩者合在一起時就是每個人都在為自己的利益著想,也就是每一個人都在主動的追求自我利益的極大化,其代表學說是公共選擇理論。
高倡導---個體較'被動',所以需要人家多倡導
低倡導---個體較'主動',不需要別人逼
高關懷---群性不佳,需要多關懷-->原子
低關懷---群性佳,自行適應良好,不必太關懷--->社會
以上是個人看法
原子是單一孤獨,需要被高關懷 (反過來,社會性高的就是團體,團體很溫暖不需要太多關懷)
主動高的不用被倡導也會做,被動的就需要一直囉嗦高倡導
主動─低倡導
被動─高倡導 原子─高關懷
社會─低關懷