試題詳解

番兒大耳是奇觀，少小都將兩耳鑽。截竹塞輪輪漸大，如錢如椀復如盤。(其四)
覆額齊眉繞亂莎，不分男女似頭陀。晚來女伴臨溪浴，一隊鸕鶿蕩綠波。(其六)
耕田鑿井自艱辛，緩急何曾叩比鄰；構屋斫輪還結網，百工俱備一人身。(十一)
梨園敝服已蒙茸，男女無分只尚紅；或曳朱襦或半臂，土官氣象已從容。(十二) 
(A)「大耳」之說即如《諸羅縣志》所載：「東西螺、大武郡等社，男女好貫大耳。」
(B)詩中敘及原住民族自力耕生、凡事反求諸己的生活態度，因此他們能擁有各種生活技藝
(C)郁永河對原住民族風俗甚為了解，並以主觀的角度描寫其生活百態，隱約可見對於原住民族的貶抑
(D)《諸羅縣志》載：「後壟、竹塹諸社，髮在周圍者悉除之，中留圓頂，剪而下垂。」即詩中「覆額齊眉繞亂莎，不分男女似頭陀」所指
(E)送分