下列各句意,詮釋最適切的選項是:
(A)「昔尼父之在陳兮,有歸歟之嘆意」,意近「天地逆旅,人生幾何」
(B)「松柏後彫於歲寒,雞鳴不已於風雨」,意近「胡馬依北風,越鳥巢南枝」
(C)「蓋恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣」,意近「不入虎內,焉得虎子」
(D)「入之愈深,其進愈難,而其見愈奇」,意近「不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香」
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統計: A(231), B(83), C(52), D(1618), E(0) #391410
統計: A(231), B(83), C(52), D(1618), E(0) #391410
詳解 (共 7 筆)
#529358
(A)「昔尼父之在陳兮,有歸歟之嘆意」
昔尼父之在陳兮,有歸與之嘆音。鍾儀幽而楚奏兮,莊舄顯而越吟。
意思是說從前孔丘在陳遭受厄運啊,發出“歸歟,歸歟”的哀吟。鍾儀被囚彈出楚曲啊,莊罵顯貴越免不了露出鄉音。懷念故鄉的感情人人相同啊,哪會因爲窮困或顯達而變心。
意思是說從前孔丘在陳遭受厄運啊,發出“歸歟,歸歟”的哀吟。鍾儀被囚彈出楚曲啊,莊罵顯貴越免不了露出鄉音。懷念故鄉的感情人人相同啊,哪會因爲窮困或顯達而變心。
「天地逆旅,人生幾何」
李白的《春夜宴桃李園序》中有提到-->天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客。而『逆旅』就是旅館的意思。
其中《爾雅、釋言》有提到「逆、迎也。」逆旅,迎接旅客的地方,指的就是"旅館。
夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客;而浮生若夢,為歡幾何? 天地,是萬物暫時居住的旅舍;光陰,是穿越百代不停的過客。飄浮不定的人生有如一場夢,快樂的日子能有多少?
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#655479
歐陽修 縱囚論
「蓋恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣」
語譯:大概是恩德感動人心的深刻,改變人性的速度,就會這樣的了
「蓋恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣」
語譯:大概是恩德感動人心的深刻,改變人性的速度,就會這樣的了
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#655494
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#626012
入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。
語譯:進入愈深,前進愈困難,但看到的景色更奇妙。
句旨:奇偉瑰怪之觀在於險遠。
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#967835
「罪大惡極,誠小人矣。及施恩德以臨之,可使變而為君子﹔蓋恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。」意謂..
(a)為政以德,化民向善
(b)己立立人,己達達人
(c)博施濟眾,民心歸附
(d)勤於政事,移風易俗
答案是A,
"或曰"也就是"有人說"
「罪大惡極,誠小人矣。及施恩德以臨之,可使變而為君子﹔蓋恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。」
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>罪惡到了極點的死囚~的確是小人~
等到恩得施加在他們身上時~可以使他們變成君子~
本來恩德感化人心的深刻~改變人性的快速~就像是這樣的
------>這是一般人對於太宗縱囚的美善評論~
但是歐陽修並不認同喔~翻翻客本~
在這段話之後~接連著"曰"的部份~才是歐陽修的感想
因此這道題目~等於是故意想讓你們寫錯~因為縱囚論你們的想法就是~歐陽修他根本不認同縱囚~因此你們會覺得應該都是反面的批評
這是這道題目是以"或曰"的話語來出題~
如果你不清楚這段話是出自那些美言稱頌太宗縱囚的人口中
~你的想法當然不會選到A
因為你掌握到的是課文論點的重點~但是沒有弄清楚這段話是出自歐陽修還是那些之前都讚揚太宗的人~當然如果說是歐陽修的論點來看
~他對於太宗的縱囚~的確是你説的感覺那樣"悖乎常理,不近人情"~不過偏偏這題考的是那些讚揚太宗的人說的話
~所以當然是說"太宗他為政以德~感化人心~
使那些死囚向善"囉
這是個盲點
~也是很多人容易混肴的地方~所
以你看題目也沒有寫出"或曰"~因為他就是要你不僅掌握到課文的重點~也要清楚課文內容
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#613471
(D)「入之愈深,其進愈難,而其見愈奇」,意近「不經一審寒徹骨,焉得梅花撲鼻香」
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#1370726
題目錯字:(D)不經一"番"寒徹骨,焉得梅花撲鼻香
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