下列敘述何者為非？
(A)盧梭極力主張自然，認為無論何物，只要是出於自然地創造，皆是好的，一經人手，就弄壞了
(B)洛克主張兒童是從經驗當中獲得能力，因為這個主張使得他被列為後天論者
(C)盧梭認為當兒童做錯事時，不可使他聽師長的教訓，要使他能夠反覆深思，清楚知道自己錯在何處
(D)十七、八世紀西方社會採用體罰的方式來教育兒童,，這種養育方式是建立在基督教原罪的思想上。

這句話錯誤的原因在於 「能力」 的表述不夠準確，且誤解了洛克的「後天論」立場。

1. 洛克的後天論強調的是「知識」的來源，而非「能力」的獲得

   • 洛克（John Locke）是經驗主義（Empiricism）的代表人物，他在《人類理解論》（An Essay Concerning Human Understanding）中提出「白板說」（Tabula Rasa），認為人的知識與觀念完全來自經驗，而非天生具有。
   • 但這裡的「經驗」主要指的是知識的來源，而非「能力」的發展。

2. 「能力」有先天與後天的成分

   • 兒童的某些能力（如感知、基本的學習能力）是天生的，而洛克並未否定這一點。
   • 但知識、思維模式、道德觀念等，則是透過經驗習得。
   • 如果說「洛克主張兒童的能力完全來自經驗」，這就忽略了他對於某些天賦能力（如感官運作、基本的學習潛能）的承認。

3. 正確的說法應該是：「洛克主張兒童的知識與觀念來自經驗，因此被列為後天論者。」

   • 「能力」包含太多層面，不能一概而論地歸為後天所得。
   • 但「知識」與「觀念」的形成則是洛克強調的後天學習結果，這才符合他的經驗主義立場。

總結

錯誤的關鍵在於 「能力」這個詞的使用模糊了概念。正確的表述應該聚焦在「知識與觀念來自經驗」，這才是洛克被歸類為後天論者的真正原因。