古人名與字往往有意義上的聯繫，或相關 ，如孟軻字子輿；或相反，如韓愈字退 之。依此推論 ，則班固、許慎、王弼、朱熹四人的字依序應是：
(A)孟堅／叔重／輔嗣／元晦
(B)元晦／輔嗣／叔重／孟堅
(C)叔重／輔嗣／孟堅／元晦
(D)叔重／元晦／輔嗣／孟堅

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統計： A(1650), B(63), C(297), D(94), E(1) #121055

詳解 (共 9 筆)

#213240

班固，字孟堅。「孟」以排行論序，「堅」、「固」義同／

許慎，字叔重，「叔」序排行，「慎」、「重」義同／

王弼，字輔嗣，以「弼」、「輔」義同；以上為相關之聯繫。

另就相反義言，朱熹，字元晦，「熹」有微明意，而「晦」為昏暗意，義相反。

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#131266
古人在起字時，常用伯、仲、叔、季，或孟、仲、季來表示兄弟之間的排行。如孔子，字仲尼，即排行老二。劉邦，字季，即排行老三。
    伯、仲、叔、季和孟、仲、季這兩種表示排行的方法，在使用時有“正出”、“庶出”之分。古人以正房夫人所生子女，按伯、仲、叔、季排行，即所謂“正出”；以偏房夫人所生子女，按孟、仲、季排行，即所謂“庶出”。
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#84130
許慎（約58年－約147年），字叔重，東漢汝南召陵（現河南漯河市召陵區）人，有「五經無雙許叔重」之讚賞。他是漢代有名的經學家、文字學家、語言學家，是中國文字學的開拓者。他於公元100年（東漢和帝永元十一年）著《說文解字》，是中國首部字典。
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#131268

扣合式：名與字扣合嚴密，共同表示一個深刻內容。例如屈原，其名平，字原，扣合而為“平原”。北宋散文家曾鞏，字子固，扣合為“鞏固”。 所以班固 取孟堅 是因為堅固之義

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#84129
班固（建武八年32年－永元四年92年），東漢史學家班彪之子，字孟堅，扶風安陵人(今陝西咸陽)。東漢時人，生於漢光武帝建武八年，卒於漢和帝永元四年，年六十一歲。
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#84131

王弼（226年－249年），字輔嗣，三國時代曹魏山陽郡（今山東濟寧、魚台、金鄉一帶）人，經學家，魏晉玄學的主要代表人物之一。

王弼曾任尚書郎。少年有文名，曾為《道德經》與《易經》撰寫註解。由於《道德經》的原文逸散已久，王弼的《道德經注》曾是本書的唯一留傳，直到1973年中國政府在馬王堆發現《道德經》的原文為止。與何晏、夏侯玄等同倡玄學清談，為人高傲，「頗以所長笑人，故時為士君子所疾」。

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#84132
朱熹（1130年10月22日－1200年），江南東路徽州婺源人。行五十二，小名沈郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲谷老人，諡文，又稱朱文公。南宋理學家，理學集大成者，尊稱朱子。
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#131264


對立式：即“名”與“字”的含義相悖逆，如：呂蒙字子明、朱嘉字仲晦、王績字無功，“蒙”與“晦”一正一反，“績”是業績、勳績之謂，然而有績卻無功，也自相矛盾。

 

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#131265
『名』和『字』有意義相反的，如：宋代理學家朱熹字元晦，元代書畫家趙孟頫字子昂。他們『名』、『字』中的『熹』與『晦』、『頫(俯)』與『昂』都是反義。
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