在「人情與面子」的理論模型中,像家庭、密友等原級團體中的人際關係,屬於「情感性關係」。其主要的社會交易與資源分配法則,屬於下列何者?
(A)需求法則
(B)公平法則
(C)人情法則
(D)倫理法則。

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統計: A(737), B(96), C(425), D(195), E(0) #217402

詳解 (共 5 筆)

#191468

第一種人的關係是情感性的關係

為初級團體,包括家庭、密友,可以滿足個人在關愛、溫情、安全感、歸屬感等情感需要(回報並沒有計算和期限)

傳統社會的家庭可以視為是一種共同收支單位,在未分家之前的分配法則是「各盡其力、各取所需」,家庭成員以需求法則交往且分配資源

第二種人的關係是為了共同目的而產生的關係(不合則去,不會長久相處)

採童叟無欺的公平法則,較能客觀,而且雙方的關係不會持久,也不是以情感為目的

個人在生活與家庭以外的其他人建立工具性關係的目的,主要是為了獲得一些物質目標,維持關係為目的本身,但是此一關係短暫而不穩定,甚至雙方可能不知道對方的姓名,即使有情感成分也十分有限

例如店員和顧客、司機和乘客.

第三種人的關係是混合型的(有恩報恩,有仇報仇、禮尚往來)

有一點情感但是又沒有那麼親密,可是會長久相處,而且共同認識的人很多,所以人際網絡複雜,作甚麼事情都會有所傳聞,網絡中的其他人也了解他們交往的情況,並且會以社會規範的標準加以評判(也就是一個人的名聲遠播)

人情困境最容易在這種類型中產生,不能像工具性類別以公平與理性拒絕,或破壞人緣和人情
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#287933
在不同情境下人們和不同關係的人交往會有不同的標準,但主要依三種形式
1. 需求法則:個人和他人間有很親密的「同一關係」,並重視對方的發展和福祉。
2. 人情法則:個人視對方為「人」,並且重視彼此之和諧關係的維續。
3. 公平法則:互動雙方只考慮彼此間的角色關係,而非常強調工作效率的場合。
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#428118

台灣社會心理學者黃光國是近年研究“中國人面子"最有成就的學者。他於1984年提出了一個“人情與面子的理論模式",並聲稱這一模式“可以用來解釋並預測中國社會及其他集體主義文化中的社會行為"。黃認為,人情和面子是中國人影響家庭以外其他人的重要途徑,“人情"、“面子"以及相關的“關係"、“報"等概念,構成了一套制約社會行為的機制。

 

中國人可能擁有的人際關係有三種︰情感性關係(expressive ties)、工具性關係(instrumental ties)和混合性關係(mixed ties)。

 

結論:1.感情性關係-->需求法則

     2.工具性關係-->公平法則

     3.混合性關係-->人情法則


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#3938628
工具性關係公平法則客觀決策混合性關係人情...



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#191812
謝謝
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