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子路問「強」。子曰：「南方之強與？北方之強與？抑而強與？寬柔以教，不報無
道，南方之強也；君子居之。袵金革，死而不厭，北方之強也；而強者居之。故君
子和而不流，強哉矯！中立而不倚，強哉矯！國有道，不變塞焉，強哉矯！國無道，
至死不變，強哉矯！」(中庸章句．第十章)
下列敘述，何者正確？
(A) 子路好問且智，故問孔子何謂剛強之道
(B) 子路好問且仁，故問孔子何謂剛強之道
(C) 子路好問且勇，故問孔子何謂剛強之道
(D) 子路好問且義，故問孔子何謂剛強之道
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統計： A(68), B(86), C(1295), D(57), E(0) #227459
統計： A(68), B(86), C(1295), D(57), E(0) #227459
詳解 (共 3 筆)
龜龜
#496838
~精修 (一) :
一、原文 :
子路問「強」。子曰：「南方之強與？北方之強與？抑而強與？寬柔以教，不報無 道，南方之強也；君子居之。袵金革，死而不厭，北方之強也；而強者居之。故君子和而不流，強哉矯！中立而不倚，強哉矯！國有道，不變塞焉，強哉矯！國無道， 至死不變，強哉矯！」(中庸章句．第十章)
二、翻譯 :
子路請問孔子什麼叫「強」? 孔子說 :「你 問的是南方人的強呢 ? 還是北方人的強 ? 或是你自己所謂的強 ? 能夠用寬大柔和的態度來教誨人，不報復別人對我的無禮，這是南方人的強，而君子是採行這種態度的。至於睡在兵器盔甲上，戰鬥到死也不厭恨，這是北方人的 強，有勇力的人就採行這種態度。君子用和氣待人卻不同流合污，這是多麼堅強啊 ! 秉守中庸之道不偏不倚，這是多麼堅強啊 ! 當國家有道時，並不改變自己困窮的操守，這是多麼堅強啊 ! 當國家無道時，雖面對死亡也不改變操守，這是多麼堅強啊 !」
一、原文 :
子路問「強」。子曰：「南方之強與？北方之強與？抑而強與？寬柔以教，不報無 道，南方之強也；君子居之。袵金革，死而不厭，北方之強也；而強者居之。故君子和而不流，強哉矯！中立而不倚，強哉矯！國有道，不變塞焉，強哉矯！國無道， 至死不變，強哉矯！」(中庸章句．第十章)
二、翻譯 :
子路請問孔子什麼叫「強」? 孔子說 :「你 問的是南方人的強呢 ? 還是北方人的強 ? 或是你自己所謂的強 ? 能夠用寬大柔和的態度來教誨人，不報復別人對我的無禮，這是南方人的強，而君子是採行這種態度的。至於睡在兵器盔甲上，戰鬥到死也不厭恨，這是北方人的 強，有勇力的人就採行這種態度。君子用和氣待人卻不同流合污，這是多麼堅強啊 ! 秉守中庸之道不偏不倚，這是多麼堅強啊 ! 當國家有道時，並不改變自己困窮的操守，這是多麼堅強啊 ! 當國家無道時，雖面對死亡也不改變操守，這是多麼堅強啊 !」
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龜龜
#496837
[ 95年國防部文職人員二等考試試題 ]
原題組文章 :
子路問「強」。子曰：「南方之強與？北方之強與？抑而強與？寬柔以教，不報無 道，南方之強也；君子居之。袵金革，死而不厭，北方之強也；而強者居之。故君子和而不流，強哉矯！中立而不倚，強哉矯！國有道，不變塞焉，強哉矯！國無道， 至死不變，強哉矯！」(中庸章句．第十章)
[ 題組 ] Q8.下列敘述，何者正確？
(A) 子路好問且智，故問孔子何謂剛強之道
(B) 子路好問且仁，故問孔子何謂剛強之道
(C) 子路好問且勇，故問孔子何謂剛強之道
(D) 子路好問且義，故問孔子何謂剛強之道
~解析 : 子路是孔子弟子中最好勇的一個。
[ 題組 ] Q9.下列字詞的解釋，何者正確？
(A) 「強與」之「與」，即「舉」，提舉的意思
(B) 「抑而」之「而」，即「且」，而且的意思
(C) 「袵金革」之「袵」，即「衽」，縫紉的意思
(D) 「強哉矯」之「矯」，即「強」，剛強的意思
~解析 :
(A) 「強與」之「與」，通「歟」，句末助詞，「呢」的意思。
(B) 「抑而」之「而」，通「爾」，第二人稱代詞，「你」的意思。
(C) 「袵金革」之「袵」，本指「席」，此作動詞，「睡 ( 在席上 )」的意思。
＊「金」是指「兵器」。
＊「革」是指「甲冑」之類。
[ 題組 ] Q10.「故君子和而不流，強哉矯！中立而不倚，強哉矯！國有道，不變塞焉，強哉矯！國無道， 至死不變，強哉矯！」的主旨，下列選項，何者正確？
(A) 此正是君子忍讓勇武氣質的表現
(B) 此正是君子寬柔堅強氣質的表現
(C) 此正是君子中庸和毅氣質的表現
(D) 此正是君子遷善改過氣質的表現
~解析 :
由「國有道」如何；「國無道」如何，可看出是君子「中庸」的操守。
＊「中」是指「不偏不倚」。
＊「庸」是指「常法」。
原題組文章 :
子路問「強」。子曰：「南方之強與？北方之強與？抑而強與？寬柔以教，不報無 道，南方之強也；君子居之。袵金革，死而不厭，北方之強也；而強者居之。故君子和而不流，強哉矯！中立而不倚，強哉矯！國有道，不變塞焉，強哉矯！國無道， 至死不變，強哉矯！」(中庸章句．第十章)
[ 題組 ] Q8.下列敘述，何者正確？
(A) 子路好問且智，故問孔子何謂剛強之道
(B) 子路好問且仁，故問孔子何謂剛強之道
(C) 子路好問且勇，故問孔子何謂剛強之道
(D) 子路好問且義，故問孔子何謂剛強之道
~解析 : 子路是孔子弟子中最好勇的一個。
[ 題組 ] Q9.下列字詞的解釋，何者正確？
(A) 「強與」之「與」，即「舉」，提舉的意思
(B) 「抑而」之「而」，即「且」，而且的意思
(C) 「袵金革」之「袵」，即「衽」，縫紉的意思
(D) 「強哉矯」之「矯」，即「強」，剛強的意思
~解析 :
(A) 「強與」之「與」，通「歟」，句末助詞，「呢」的意思。
(B) 「抑而」之「而」，通「爾」，第二人稱代詞，「你」的意思。
(C) 「袵金革」之「袵」，本指「席」，此作動詞，「睡 ( 在席上 )」的意思。
＊「金」是指「兵器」。
＊「革」是指「甲冑」之類。
[ 題組 ] Q10.「故君子和而不流，強哉矯！中立而不倚，強哉矯！國有道，不變塞焉，強哉矯！國無道， 至死不變，強哉矯！」的主旨，下列選項，何者正確？
(A) 此正是君子忍讓勇武氣質的表現
(B) 此正是君子寬柔堅強氣質的表現
(C) 此正是君子中庸和毅氣質的表現
(D) 此正是君子遷善改過氣質的表現
~解析 :
由「國有道」如何；「國無道」如何，可看出是君子「中庸」的操守。
＊「中」是指「不偏不倚」。
＊「庸」是指「常法」。
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