孔子曰：「奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固」。又云：「如有周公之才之美， 使驕且吝，其餘不足觀也已！」然則可儉而不可吝已。儉者，省約為禮之謂也； 吝者，窮急不卹之謂也。今有施則奢，儉則吝；如能施而不奢，儉而不吝，可矣。 （《顏氏家訓．治家》）本文的主旨在說明：
(A)由儉入奢易，由奢返儉難
(B)奢者宜戒驕吝，以合於禮
(C)好施者宜戒奢，省約者宜避吝
(D)儉以立德，奢易致敗，強調去奢從儉

答案：登入後查看
統計： A(98), B(124), C(704), D(167), E(0) #231582

詳解 (共 4 筆)

#207536

孔子說：奢侈則不謙遜，節儉則顯得寒酸；與其奢侈而不謙遜，不如節儉而寒酸。又說：一個人即使有周公一樣的美好才能，但是如果他既驕傲又吝嗇，其餘的好處就不值得看了。
聖人告訴人們，治家時可以節儉，但不能吝嗇。節儉，是指生活節約而符合禮節；吝嗇，是說見到有人極為困窮，卻不知體恤，一味儉省。現在有兩種情況，施捨時過于奢侈，省錢時又過于吝嗇。如果能肯施捨而不奢侈，勤節省而不吝嗇，就可以了。
36
0
#273463

簡單的說，原文是說有錢的時候不要奢侈，沒錢的時候也不要吝嗇

B則是說有錢的時候不要吝嗇，剛好是相反的

13
0
#829874

◎子曰：奢則不孫，儉則固；與其不孫也，寧固。

《集解》：「孔安國曰，俱失之也。奢不如儉。奢則僭上，儉則不及禮耳。固，陋也。」奢是奢侈。

孫與遜音義相同，不遜就是不恭順。儉是節儉。固是鄙陋。 　　

奢侈則不恭順，節儉則鄙陋，與其不恭順，還不如鄙陋好。 　　

 

這是講禮，奢侈與節儉都不合乎中道。奢侈失之太過，節儉失之不及，但是奢侈不遜，便是傲氣陵人，後來必召禍患，節儉固陋遭人譏評而已，兩者比較起來，不遜過失大，固陋過失小。所以孔子主張寧願固陋。

4
1
#243120

B?
0
1