1.干寶《搜神記‧宋定伯賣鬼》：「行欲至宛市，定伯便擔鬼著肩上，急執之。鬼大呼， 聲咋咋然索下。不復聽之，徑之宛市中。」文中「徑之宛市」中「之」字的用法，與 下列何者相同？
(A)百爾所思，不如我所之
(B)知以之言也，問乎狂屈
(C)我之大賢與，於人何所不容
(D)故物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣

南陽郡人宋定伯，年輕時候，晚上趕路遇上一個鬼。他問鬼是誰，鬼說︰「我是鬼。」鬼間他︰「你又是誰？」宋定伯欺騙他，說︰「我也是鬼。」鬼問︰「要到哪裏去？」回答說︰「要到宛縣的市集去。」鬼說︰「我也要去宛縣的市集去。」於是一起走了幾里路。

鬼說︰「步行太慢，我們可以互相替換背著走，怎麼樣？」宋定伯說︰「太好了。」鬼就先背宋定伯走了幾里路。鬼說︰「你太重了，也許不是鬼吧？」定伯說︰「我是新鬼，所以身體沉重。」定伯於是又背鬼，鬼一點也不重。他們輪流換著背了一次又一次。定伯又說︰「我是新鬼，不知道有什麼該畏懼忌諱的？」鬼回答說︰「只是不喜歡人吐口水。」於是又一起趕路。

路上遇到河，定伯叫鬼先渡過去，聽它渡水，靜悄悄地一點聲音也沒有。定伯自己渡河，發出嘩啦的響聲。鬼又說︰「為什麼弄出聲音？」定伯說︰「我剛剛死的，還不習慣渡河的緣故。不要責怪我。」快走到宛縣市集，定伯便把鬼扛到肩上，迅速捉住它。鬼大聲呼喊，發出咋咋的叫聲，要求把它放下來。定伯不再聽它的，一直扛到市集中，放在地上，鬼立即變成一隻羊，定伯就把他賣掉。怕它再變，向它吐了口水。賣得錢一千五百文就回家了。當時石崇說過一句話︰「定伯賣鬼、得錢千五。」      

南陽宗定伯年少時，夜行逢鬼，問曰：「誰？」鬼言：「鬼也。」鬼尋復問之：「卿復誰？」定伯欺之，言：「我亦鬼也。」鬼問：「欲至何所？」答曰：「欲至宛市。」鬼言：「我亦欲至宛市。」共行數里，鬼言：「步行太亟，可共迭相擔也。」定伯曰：「大善。」鬼便先擔定伯數里。鬼言：「卿大重，將非鬼也。」定伯言：「我新鬼，故重耳。」定伯因復擔鬼，鬼略無重。如是再三。定伯復言：「我新死，不知鬼悉何所畏忌？」鬼曰：「唯不喜人唾。」於是共行。道遇水，定伯令鬼先度，聽之了無聲。定伯自度，嘈漼作聲。鬼復言：「何以作聲？」定伯曰：「新死不習度水耳，勿怪。」行欲至宛市，定伯便擔鬼著頭上，急持之，鬼大呼，聲咋咋然索下，不復聽之。徑至宛市中，著地化為一羊，便賣之。恐其變化，乃唾之。得錢千五百，乃去。于時言：「定伯賣鬼，得千五百。」

知以之言也，問乎狂屈
知把先前的問話，向狂屈提出請教。

我之大賢與，於人何所不容
如果我是十分賢良的人，那我對別人有什麼不能容納的呢？

故物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣
一個人如果捨棄他的所長，改而使用他的所短，即使是堯舜也有做不到的事。