10. 下列何者在1774年就提倡嚴禁體罰，透過所創辦的泛愛學校（Philanthropinum Schule），實施「順應自然」的教學，讓學生結合生活學習拉丁文、德文、法文、 數學，自然學科（包括地理、物理、自然史等）、音樂、舞蹈、繪畫、體育等，以 達到發展學生公德心、人道精神及準備幸福生活的目的？
(A)康美紐斯（Johann A. Comenius）
(B)羅耀拉（Ignacio de Loyola）
(C)盧梭（Jean-Jacques Rousseau）
(D)巴斯道（Johann B. Basedow） 

補充：

(B)巴斯道 泛愛學校

(A) 康美紐斯（Johann A. Comenius）唯實主義-感官唯實論

1. 《世界圖解》
2. 感官經驗與實物教學，圖片、實物教學
3. 《泛智論》、理想的教育階段依序為：母親學校（感官知覺能力）→國語學校（想像能力）→拉丁學校（理解能力）→大學（意志能力）

(C) 盧梭（Jean-Jacques Rousseau）自然主義

1. 教育目的：培養自然人、自由人
2. 教育方法：鍛鍊感官有助於智力開發。重視兒童成長的階段與順序。
3. 自然懲罰說：適度讓兒童接受行為帶來的懲罰。
4. 愛彌兒：提倡兒童本位，順應自然（似老子的思想）
5. 人為性善，如孟子的性善

(D)羅耀拉（Ignacio de Loyola）

西班牙籍天主教會神父及神學家

各種人物相關學校

補充

康美紐斯─泛智教育，主張人接受各種知識，如讀寫算、自然、地理、歷史、唱歌、手工藝等才能適應活中多方需求。

• 認為理想的教育階段和培養之能力：母親學校(0-6歲)，培養感官知覺→國語學校(7-12歲)，培養想像能力→拉丁學校(13-18)培養理解能力→大學(19-24)培養意志能力。
• 教學原則：確切、容易、徹底、簡速。

盧梭─相信人性本善，但社會文明使人敗壞。發表如﹝論不平等之起源﹞、﹝新愛羅伊斯﹞、﹝愛彌爾﹞、﹝懺悔錄﹞。其中﹝愛彌兒﹞對教育界思想產生莫大影響。個別化的教育方式，主張人性本善、人們從自然、事物、和人三處獲得教誨，其中人和事物的教育不得與自然相違，教育內容須從實用的價值面考慮，人的教育先成為一個好的動物，然後成為一個好人，兒童不應成為成人的縮影，應逐階段發展(嬰兒→幼兒→兒童→青少年→青年→成人)認為兒童的本性中沒有罪惡與過錯，因而真正的教育實施，是教師該如何保護兒童的本性，不讓兒童的善良本性受社會摧殘。