11.《莊子˙養生主》:「為善無近名,為惡無近刑」,意謂:
(A)其實善惡沒有分別
(B)為善將獲得美名,為惡必帶來刑罰
(C)為善為惡應出於自然,不可刻意為之
(D)為善為惡與環境有很大的關係
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統計: A(48), B(130), C(388), D(27), E(0) #316381
統計: A(48), B(130), C(388), D(27), E(0) #316381
詳解 (共 2 筆)
#320139
【原文】
吾生也有涯①,而知也無涯②。以有涯隨無涯③,殆已④;已而為知者⑤,殆而已矣!為善無近名⑥,為惡無近刑。緣督以為經⑦,可以保身,可以全生⑧,可以養親⑨,可以盡年⑩。
【注釋】
①涯:邊際,極限。
②知(zhì):知識,才智。
③隨:追隨,索求。
④殆:危險,這裏指疲困不堪,神傷體乏。
⑤已:此,如此;這裏指上句所說的用有限的生命索求無盡的知識的情況。
⑥近:接近,這裏含有追求、貪圖的意思。
⑦緣:順著,遵循。督:中,正道。中醫有奇經八脈之說,所謂督脈即身背之中脈,具有總督諸陽經之作用;“緣督”就是順從自然之中道的含意。經:常。
⑧生:通作“性”,“全生”意思是保全天性。
⑨養親:從字面上講,上下文意不能銜接,舊說稱不為父母留下憂患,亦覺牽強。姑備參考。
⑩盡年:終享天年,不使夭折。
【譯文】
人們的生命是有限的,而知識卻是無限的。以有限的生命去追求無限的知識,勢必體乏神傷,既然如此還在不停地追求知識,那可真是十分危險的了!做了世人所謂的善事卻不去貪圖名聲,做了世人所謂的惡事卻不至於面對刑戮的屈辱。遵從自然的中正之路並把它作為順應事物的常法,這就可以護衛自身,就可以保全天性,就可以不給父母留下憂患,就可以終享天年。
來源:http://zhidao.baidu.com/question/11949416
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#451938
為善無近名,為惡無近刑︰為善無乃近於求名,為惡無乃近於受刑(為善和為惡都屬偏執,應該清虛自守,善惡兩忘)。
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